海薩尼對(duì)規(guī)則功利主義的康德式辯護(hù)

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[摘要]海薩尼借鑒康德倫理學(xué)的理性、法則、自主和普遍性等觀念，并結(jié)合功利主義的倫理學(xué)資源，提出了一種基于理性偏好的規(guī)則功利主義理論。在為這種規(guī)則功利主義的優(yōu)越性進(jìn)行辯護(hù)時(shí)，他批評(píng)了以黑爾為代表的康德式行為功利主義和以羅爾斯為代表的康德式義務(wù)論，認(rèn)為前者缺乏“自發(fā)的協(xié)調(diào)效應(yīng)”且易于破壞權(quán)利和規(guī)則，而后者對(duì)“最大最小值原則”“絕對(duì)優(yōu)先原則”和“道德應(yīng)當(dāng)”理論的論證既是反事實(shí)的，也是不合理的。（剩余16749字）