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孟子“仁”與“義”美德倫理學(xué)的理路及其問(wèn)題

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[摘要]孟子的“仁”“義”觀念分別指示出美德的根源以及美德行為的呈現(xiàn)，以此為核心的孟子式美德倫理學(xué)的基本理路有三：一是美德是人類特有且應(yīng)有的生活方式；二是諸美德各有其特定的道德含義，并構(gòu)成具有層次和結(jié)構(gòu)的美德體系；三是美德應(yīng)該依次呈現(xiàn)于家庭、社會(huì)和政治生活，并發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。其美德概念可以回應(yīng)三方面的問(wèn)題，即美德的約束力、美德的驅(qū)動(dòng)力、美德的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。（剩余15234字）

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