先秦儒家人性論探究

【導(dǎo)讀】人性論在中國(guó)哲學(xué)史上占有重要地位。人性論的內(nèi)在依據(jù)探討離不開(kāi)對(duì)天人關(guān)系的剖析。先秦儒家重新彌合天人關(guān)系，將天的義理化和人的普遍性結(jié)合，彰顯出先秦儒學(xué)的人文向度與人道精神。從天生萬(wàn)物角度出發(fā)，人和物有相通之處；從義理的天賦予人道德內(nèi)涵、賦予人自覺(jué)的特點(diǎn)來(lái)看，人和物又有不同。關(guān)于人性善惡的價(jià)值判斷，孔子認(rèn)為性相近、習(xí)相遠(yuǎn)，孟子和荀子則分別提出性善論和性惡論。（剩余4434字）