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摘 要:如同其他任何具體的文學(xué)一樣,“少數(shù)民族文學(xué)”的發(fā)生和發(fā)展與本民族的歷史語(yǔ)境和發(fā)展脈絡(luò)是密切關(guān)聯(lián)的,同時(shí)更離不開(kāi)整個(gè)中國(guó)由前現(xiàn)代時(shí)期到現(xiàn)代時(shí)期的轉(zhuǎn)型。少數(shù)民族文學(xué)作為中國(guó)文學(xué)的構(gòu)成因子,重要性逐步展現(xiàn),對(duì)于中國(guó)文化記憶的重建工作也在逐步確立。劉大先的《現(xiàn)代中國(guó)與少數(shù)民族文學(xué)》從宏觀視野出發(fā),將少數(shù)民族文學(xué)納入整個(gè)中國(guó)和全球文學(xué)的版圖中加以考量,為中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科建設(shè)提供了極有意義的參照,本文要討論的是當(dāng)“少數(shù)民族文學(xué)研究”進(jìn)入“中國(guó)研究”,其本身的“民族性”特質(zhì)將發(fā)生何種轉(zhuǎn)化,面臨的困境是否會(huì)被遮蔽。(剩余5939字)
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當(dāng)“少數(shù)民族文學(xué)研究”進(jìn)入“中國(guó)研究”
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