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摘 要:盡管林語堂與周作人都將“小品文”視為“冶議論情感于一爐”的文體,但二人卻因“把思想當(dāng)為根本的目的,把情緒作為容易使人理解的附屬物”與“以情緒為主,以思想為副”的差別,而對(duì)小品文提出了“質(zhì)直”與“澀味”兩種不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。林語堂未曾將“苦悶”之“情”視為文學(xué)的“根柢”,因而可以看到,他所強(qiáng)調(diào)的“自我”抑或“性靈”,其實(shí)并非意在凸顯“內(nèi)宇宙”的開掘之于文學(xué)的重要性,而是對(duì)“內(nèi)宇宙”與“外宇宙”交匯后所碰撞出的火花提出了期待。(剩余12157字)
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兩種“小品文”主張:論林語堂與周作人的差別
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