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摘 要:遺產(chǎn)化是建立遺產(chǎn)認(rèn)同的重要途徑,而遺產(chǎn)認(rèn)同的代際傳承是遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。文章以世界遺產(chǎn)地元陽(yáng)梯田為案例,基于開(kāi)放式問(wèn)卷的文本分析元陽(yáng)梯田遺產(chǎn)化前后不同族群青年人的遺產(chǎn)認(rèn)同的變化。研究發(fā)現(xiàn):①遺產(chǎn)化降低了當(dāng)?shù)厍嗄陮?duì)遺產(chǎn)美學(xué)價(jià)值的消極認(rèn)同,增強(qiáng)了青年對(duì)遺產(chǎn)精神價(jià)值認(rèn)同、對(duì)哈尼族的主體認(rèn)同和對(duì)地方性的認(rèn)同;②遺產(chǎn)化對(duì)不同族群的青年遺產(chǎn)認(rèn)同產(chǎn)生不同影響,即遺產(chǎn)化對(duì)非哈尼族、彝族青年的遺產(chǎn)精神價(jià)值認(rèn)同的積極影響強(qiáng)于哈尼族與彝族,同時(shí)遺產(chǎn)化使非哈尼族青年對(duì)遺產(chǎn)主體認(rèn)同、空間認(rèn)同呈現(xiàn)多樣化。(剩余17271字)
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遺產(chǎn)化對(duì)社區(qū)青年人遺產(chǎn)認(rèn)同的影響
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