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  • 張長(zhǎng)索：我生活著故我歌唱
    其畫作多以幼童為主題，畫面分朱布白溫馨從容，亮麗的色調(diào)表現(xiàn)出了素潔如雪、純凈如水的人物內(nèi)心世界，人物造形力求寫實(shí)與夸張結(jié)合，人與物之間的交流和諧有致，畫的線條提煉精到獨(dú)特，落筆收筆輕逸靈動(dòng)卻不漂浮
  • 群文戲劇對(duì)人性和悲憫情感的表達(dá)
    這些沖突可以讓觀眾更深入地了解角色的情感世界。人物角色的情感也不是一成不變的，作者可以通過(guò)描繪角色的情感轉(zhuǎn)變來(lái)展示他們的成長(zhǎng)變化，如一個(gè)原本暴躁易怒的角色可能會(huì)在經(jīng)歷了某些事情后變得寬容。
    鄧榮宗
  • 冰燈秀出紅火世界
    然而很快，人們就不再滿足于大自然的鬼斧神工，開(kāi)始在冬日里，創(chuàng)造確定而必然的小幸福，他們凝水成冰，塑成千姿百態(tài)的世界，人物、花鳥(niǎo)、建筑、山川，無(wú)不在其中。
  • 十萬(wàn)老外，正在晝夜寫中國(guó)網(wǎng)文
    如果是要修道成仙的人，他一定有個(gè)拼音的名字，而不是Sara或者Jack……他們可能會(huì)用傳統(tǒng)歐美式的魔幻世界人物設(shè)定，但會(huì)套用中國(guó)網(wǎng)文的一些寫作方式和套路，比如三章一個(gè)小高潮、五章要有個(gè)反轉(zhuǎn)之類……
    李屾淼
  • 在敦煌
    我們走進(jìn)千佛洞，就仿佛走進(jìn)了久已逝去的古代世界，仿佛走進(jìn)了神話的世界。人物是那樣繁多，場(chǎng)面是那樣富麗，顏色是那樣鮮艷，技巧是那樣純熟，我們內(nèi)心里就不禁感到熱鬧起來(lái)。
    季羨林
  • 問(wèn)題不大
    因此，解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于首先轉(zhuǎn)換身份，從答題者轉(zhuǎn)化為“好導(dǎo)演”，小說(shuō)創(chuàng)作需要自己主動(dòng)構(gòu)筑一個(gè)相對(duì)完整的世界：人物關(guān)系、情感波瀾、場(chǎng)景設(shè)置及傳遞的社會(huì)價(jià)值體系等。
  • 在敦煌
    我們走進(jìn)千佛洞，就仿佛走進(jìn)了久已逝去的古代世界，仿佛走進(jìn)了神話的世界。人物是那樣繁多，場(chǎng)面是那樣富麗，顏色是那樣鮮艷，技巧是那樣純熟，我們內(nèi)心里就不禁感到熱鬧起來(lái)。
    季羨林
  • 讓筆下的人物“動(dòng)”起來(lái)
    描寫人物的內(nèi)心世界、人物之間的對(duì)話，可以深入揭示人物的性格特點(diǎn)，使人物形象更加鮮明立體，讓讀者感到真實(shí)可信，更好地了解人物的內(nèi)心世界。
    戶鵬鳳
  • 例談寫人習(xí)作的教學(xué)策略
    在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注習(xí)作提示中提供的例文《全神貫注》片段，先認(rèn)真讀讀例文片段，懂得片段突出描寫的是人物的一種內(nèi)心世界，人物“陶醉”在自己創(chuàng)作的雕像中；接著，教師讓學(xué)生圈畫出片段中描寫人物的詞句
    張力
  • 情系文藝創(chuàng)作
    我創(chuàng)作的戲曲作品被《當(dāng)代作家》、《楚風(fēng)》雜志等刊物發(fā)表，并多次獲得國(guó)家、省、市獎(jiǎng)勵(lì)，其創(chuàng)作生涯被編入《中國(guó)文藝人才大典》、《世界人物辭?！返榷嗖哭o書。
    李雪峰
  • 戲劇影視導(dǎo)演的“星火之路”
    試想一下，一個(gè)想法突然從你的腦子里“炸開(kāi)”；你打算用講故事的方式向大家表達(dá)你的想法，于是你開(kāi)始構(gòu)思故事藍(lán)本，血肉化人物；然后嘗試把它具象化，把你構(gòu)筑的世界、人物、偏愛(ài)的藝術(shù)風(fēng)格都融入鏡頭中去；再召集志同道合的人一起把它變成影像
  • 日內(nèi)瓦·費(fèi)吉斯：抓馬派對(duì)
    作品中如融化的糖霜般流動(dòng)的筆觸與歷史畫作的奇特結(jié)合，原本金碧輝煌、溫情浪漫的場(chǎng)所呈現(xiàn)出正在潰爛、融化的恐怖氣質(zhì)，像是被雨淋過(guò)并開(kāi)始生霉腐爛的童話世界，人物的眼睛從腐蝕過(guò)的臉頰滴垂下來(lái)，猶如幽靈鬼魅或是滑稽小丑
    韓羅娜
  • 解析陶瓷繪畫創(chuàng)作的美感
    5樂(lè)龍耀人物色釉作品的繪畫語(yǔ)言樂(lè)龍耀沉迷于用顏色釉表現(xiàn)東方世界人物的柔美、浪漫和精致，將主觀奔放的思想與色彩豐富的顏色釉相互融合，展現(xiàn)人物的靈魂。
    耿嘉玉
  • 讓研究真實(shí)發(fā)生
    ，人物在這個(gè)世界里采取行動(dòng)，展現(xiàn)自己特定的形象，以愉悅和啟迪讀者”。
    劉春林
  • 閱讀把夢(mèng)想變成生活
    》人物）那奄奄一息的軀體在巴黎的內(nèi)臟中跼蹐前行。
    略薩
  • 小說(shuō)的延宕手法
    ，人物的情緒也在延宕中起伏不定、升溫添色，以至于最后蓄積出“也不再看到那夜似的好戲了”的感慨，這正是從故事外部阻礙情節(jié)的延宕手法所產(chǎn)生的效用。
    陳林森
  • 另一個(gè)世界的溫柔
    他坦承，在他筆下有兩個(gè)截然不同的世界：人物生存的小世界與外面未知的大世界。常常，他把故事設(shè)定在狹小逼仄的空間里。而他的人物對(duì)外面的世界抱有難以抑制的好奇心，總想從封閉世界中抽身而出。
    谷立立
  • 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)：從“興趣”走向“思維”
    課程突破領(lǐng)域走向綜合，不僅能夠培養(yǎng)幼兒跨領(lǐng)域的綜合能力，更能激發(fā)幼兒與周圍世界、人物建立各類關(guān)系，促進(jìn)其全面、多元的發(fā)展。
    仲唐暉
  • 論戲曲演員舞臺(tái)表演藝術(shù)之創(chuàng)造
    二、戲曲表演的角色理解與以情塑人 戲曲演員要深入研究劇本和角色內(nèi)核，了解角色的內(nèi)心世界、人物關(guān)系和情感狀態(tài)。
    吳健
  • 《神奇動(dòng)物：鄧布利多之謎》魔法世界還有必要繼續(xù)下去嗎？
    人物關(guān)系張力拉滿了，那然后呢？
    DLL
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