當代美術(shù)家

2024年02期

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《當代美術(shù)家》（雙月刊）創(chuàng)刊于1984年，由四川美術(shù)學院主辦，是一本具有前沿性、權(quán)威性、學術(shù)性的綜合期刊。旨在反映美術(shù)思... 展開

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傳統(tǒng)藝術(shù)的新時代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展 編者按當代中國文藝的繁榮發(fā)展離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。習近平總書記指出，要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力。這指明了新時代...
以中國年文化為藍本的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計實踐研究 摘要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)對中國文藝的繁榮發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。如今，如何將傳統(tǒng)藝術(shù)作為藍本進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代社會，成了一個值得深入探討的課題。本文首先闡述傳統(tǒng)藝術(shù)在中國文化中的重要地位及其在當代設(shè)計中的多...
“內(nèi)美”與“國畫民學” 摘要黃賓虹渾厚華滋的繪畫風格所詮釋的“內(nèi)美”，和他所建構(gòu)的“內(nèi)美”與“國畫民學”學術(shù)系統(tǒng)，是一位堅守民族文化傳統(tǒng)和民族精神傳承的知識分子面對20世紀上半葉國家動蕩、民族危亡貢獻出的文化救國、救亡良策。形而上的“內(nèi)美”，既具體表現(xiàn)為個人內(nèi)...
傳統(tǒng)資源轉(zhuǎn)換與中國式當代藝術(shù)的創(chuàng)造 摘要從中國當代藝術(shù)四十多年的發(fā)展歷程來看，如何調(diào)用傳統(tǒng)資源始終是創(chuàng)作和理論界的核心問題。尤其是在中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新時代語境下，這一問題成為中國當代藝術(shù)未來發(fā)展的前提考量。面向世界的中國式當代藝術(shù)，必須以富于當代氣質(zhì)和中國底蘊的創(chuàng)作展現(xiàn)...

地域文化視角下佛教壁畫圖示流變研究 摘要本生故事畫是佛教美術(shù)最為重要的部分，以其為題材的作品廣為流布。各區(qū)域的本生故事畫表現(xiàn)出藝術(shù)形式的差異性，這些差異性是因不同地域文化主導所致。本文通過剖析不同地域文化影響下本生故事壁畫的圖像及構(gòu)圖形式，深挖本生故事圖式流變的影響因素，...
明清時期清供圖中青銅器的技法表現(xiàn)研究 摘要在明清時期由于社會經(jīng)濟的空前發(fā)展，人們對藝術(shù)的需求大量增加，導致藝術(shù)市場的繁榮。清供圖能夠表達吉祥美好的寓意和文人高尚的品格，青銅器常常作為插花容器出現(xiàn)在清供圖中，而深受文人階層和市民階層的喜愛。這個時期，撞水撞色、全形拓以及光影表...

藝術(shù)的“去物質(zhì)化”與身體的“去物質(zhì)化” 摘要本文主要探討的是新媒體藝術(shù)中的“去物質(zhì)化”問題。首先追溯了觀念藝術(shù)中“去物質(zhì)化”這一理論來源及其內(nèi)涵；接著從觀念、技術(shù)和身體三個角度討論了新媒體藝術(shù)“去物質(zhì)化”的不同層次；進而，通過賽博格身體、虛擬性和具身性問題探討新媒體藝術(shù)中的主...

家、空間與女性身份認同辨析 摘要家庭空間是性別身份建構(gòu)與認同的重要語境，設(shè)計則充當了建構(gòu)的媒介。以法蘭克福廚房為起點的現(xiàn)代廚房一方面成就了科學高效的家務(wù)勞動，另一方面并未真正減輕女性的勞動負擔，使她們陷入更加固化的身份困境。本文在設(shè)計人類學視角下，針對瑪格麗特&#...
萬里茶道背景下京張鐵路IP文創(chuàng)設(shè)計探究 摘要本文在萬里茶道背景下，對張家口地段的京張鐵路文化資源進行整理和研究。通過文獻研究與現(xiàn)場調(diào)研等方法，將萬里茶道與京張鐵路相關(guān)文化產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計現(xiàn)狀進行多角度分析。將“茶”文化與鐵路元素相結(jié)合進行提煉和創(chuàng)作，設(shè)計出京張鐵路文創(chuàng)IP形象及...

朱謙之美學思想對當代中國油畫創(chuàng)作的啟示 摘要朱謙之的“唯情論”“宇宙美育”思想為當代中國藝術(shù)家提供了深邃而有啟發(fā)性的思想體系。本文以朱謙之的“唯情論”和“宇宙美育”思想為理論核心，討論了“真情之流”蘊含的“真情”與“直覺”、“宇宙即我，我即宇宙”蘊含的“人和于天”與“以美為本...
中國行為藝術(shù)研究綜述 摘要中國行為藝術(shù)自誕生至今已近40年，出現(xiàn)了許多代表性的藝術(shù)作品，也引起了學界的廣泛關(guān)注與持續(xù)討論。國內(nèi)學界對其研究在倫理分析、學理探索、美學考察、史料收集、跨界比較幾個層面展開，其成果豐富了行為藝術(shù)研究論題，拓寬了其學理邊界。同時，我...

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