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NPC何以爆紅？ 熱點(diǎn)聚焦在強(qiáng)調(diào)沉浸式體驗(yàn)的當(dāng)下，有亮點(diǎn)、能出圈的NPC已經(jīng)成為景區(qū)營(yíng)銷和引流的一大利器，特別是在主題公園和古風(fēng)景區(qū)內(nèi)，以NPC角色互動(dòng)提升游客代入感是常規(guī)操作。如春節(jié)假期，西安大唐不夜城千人齊頌《將進(jìn)酒》的場(chǎng)面走紅網(wǎng)絡(luò)。臺(tái)上是身著古裝、翩...
和“李白”對(duì)詩(shī)、與“唐僧”同游，景區(qū)NPC為啥充滿魅力？ NPC原意是“非游戲玩家”，指的是游戲中隨機(jī)出現(xiàn)的路人。他們有的與任務(wù)無(wú)關(guān)，僅為豐富體驗(yàn)，有的可以互動(dòng)，打開全新劇情。近年來(lái)，越來(lái)越多的景區(qū)引入NPC，找到了文旅融合的又一增長(zhǎng)點(diǎn)。有人開玩笑說(shuō)，最忙的NPC非孫悟空莫屬。從1.0版本的收費(fèi)...

古代詩(shī)歌閱讀再突破：主觀題 突破口高考古代詩(shī)歌閱讀的考查中都有一道主觀題，即簡(jiǎn)答題。主觀題的考查內(nèi)容包括：結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌是如何表達(dá)情感的，結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌中談到哪些做人的道理，對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句的理解，分析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色等。從近幾年的考題看，閱讀材料的內(nèi)容更加...

《顯微鏡下的大明》：生動(dòng)的基層治政手冊(cè)，于細(xì)微處讀懂大明 推薦理由馬伯庸，出生于1980年，內(nèi)蒙古赤峰人，中國(guó)當(dāng)代作家、編劇，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，人民文學(xué)獎(jiǎng)、朱自清散文獎(jiǎng)、銀河獎(jiǎng)得主，有“文字鬼才”之譽(yù)，評(píng)論稱其沿襲“‘五四’以來(lái)歷史文學(xué)創(chuàng)作的譜系”，“文字風(fēng)格充滿奇趣”。著有《風(fēng)起隴西》《三國(guó)配...
草蛇灰線的敘事手法 《顯微鏡下的大明》這本書更適合與《萬(wàn)歷十五年》放在一起看，前者趣味盎然，看的時(shí)候往往忍俊不禁，后者冷靜自持，若不是專業(yè)人士或許會(huì)稍嫌平淡。兩者互相參照，則前者的笑語(yǔ)中多帶著刺骨冷語(yǔ)，后者的平淡如水里藏著時(shí)代大勢(shì)的巨浪。前者多是庶民百姓口中津...

技法升格之有創(chuàng)新 文題速遞閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人類社會(huì)不可缺少美，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。向美而行，不是為了讓少數(shù)人掌握“一技之長(zhǎng)”，而是為了讓所有青年學(xué)子在自然之美、文化之美、生命之美中追求...
領(lǐng)悟精神之美 精神之美，源于文化之美、自然之美、生命之美。美隨處可見，而發(fā)現(xiàn)美的眼睛卻很難得。美育便賜予我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛這樣珍貴的禮物，從此，目光所及，皆是美景。美育引導(dǎo)人們探尋文化之美。著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂撓壬凇兑慕雷帧分凶屛覀兛吹搅宋膶W(xué)...
以美育人向美而行 【技法總結(jié)】作文要?jiǎng)?chuàng)新，可從以下方面提升： 1.見解新穎。可反向立意，轉(zhuǎn)換思考方向，提出獨(dú)到觀點(diǎn)；可新奇立意，把具體的表象加以分解，從多側(cè)面、各階段上的相互轉(zhuǎn)化作具體的剖析，發(fā)掘新奇立意。 2.材料新鮮。須避免雷同，新鮮材料固然鮮活，倘若...

成語(yǔ)典故：卑以自牧 成語(yǔ)檔追根溯源語(yǔ)出《周易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。點(diǎn)撥 “謙謙君子，卑以自牧”，意為極度謙卑的有德之士，即便處于卑微的地位，也能以謙虛的態(tài)度自我約束。謙的反義詞就是盈，就是滿。而謙則是要我們永遠(yuǎn)都不要自滿，不自滿就還有...
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。 詩(shī)詞檔追根溯源語(yǔ)出清代黃遵憲的詩(shī)《贈(zèng)梁任父同年》，原詩(shī)為：寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任。杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。這首詩(shī)的意思為：國(guó)家的每一寸土地我們都把它當(dāng)成一寸黃金般去珍惜，如今被列強(qiáng)瓜分，誰(shuí)才能擔(dān)當(dāng)起救國(guó)于危難的重任？我...
根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。 名言檔追根溯源語(yǔ)出唐代文學(xué)家韓愈的《答李翊書》，原文語(yǔ)境：將蘄至于古之立言者，則無(wú)望其速成，無(wú)誘于勢(shì)利，養(yǎng)其根而俟其實(shí)，加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。譯文：如果期望達(dá)到古代立言的人的境界，那就不要希望它能夠很快實(shí)現(xiàn)，...

高考作文高頻主題：簡(jiǎn)與繁 主題闡釋余秋雨先生有這樣一段話：在這陽(yáng)關(guān)雪地之中，白茫茫一片，身處此種境地，巨人也成了侏儒，侏儒也成了巨人。他道出的不僅是一刻的認(rèn)識(shí)，也說(shuō)出了一種矛盾。其實(shí)，矛盾無(wú)處不在，簡(jiǎn)與繁便是其中之一。簡(jiǎn)與繁雖對(duì)立而存在，卻各自發(fā)揮著作用。簡(jiǎn)，是質(zhì)...
陳子莊：從簡(jiǎn)到繁，再由繁化簡(jiǎn) 1988年，中國(guó)美術(shù)館展出陳子莊300余幅遺作，其畫作之簡(jiǎn)單天真之風(fēng)，一時(shí)間轟動(dòng)了整個(gè)美術(shù)界，而他不同時(shí)期作品從簡(jiǎn)到繁，再由繁化簡(jiǎn)的畫風(fēng)轉(zhuǎn)變，也引起廣泛的借鑒與研究。在從簡(jiǎn)到繁的轉(zhuǎn)變中，陳子莊讀《老子》《莊子》《易經(jīng)》，也讀羅素、黑格爾的...
艾愛國(guó)：一輩子當(dāng)工人,就要當(dāng)個(gè)好工人 提到艾愛國(guó)，我們不得不提工匠精神，他已經(jīng)成為了工匠精神的代名詞。工匠精神從來(lái)都不是那么簡(jiǎn)單的，艾愛國(guó)是工匠精神的杰出典范，一直秉持“做事情要做到極致、做工人要做到最好”的信念，在焊工崗位奉獻(xiàn)50多年，多次參與我國(guó)重大項(xiàng)目焊接技術(shù)攻關(guān)，攻克數(shù)...
創(chuàng)造生活中的儀式感 儀式感在現(xiàn)代人的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，儀式感的來(lái)源遠(yuǎn)不止傳統(tǒng)節(jié)日，營(yíng)造儀式的方式也日趨多樣。在上海，前有打卡熱點(diǎn)武康路，近有電視劇《繁花》帶火黃河路；放眼全國(guó)，“爾濱”接上淄博燒烤的熱度，還意外掀起小朋友組團(tuán)旅游熱潮。這些文旅熱點(diǎn)的...
優(yōu)選片段 首先，說(shuō)繁。《水滸傳》揚(yáng)揚(yáng)灑灑數(shù)百萬(wàn)字，可謂之繁也。然而，它卻將人物的形象表現(xiàn)得恰到好處，毫無(wú)雷同，這正體現(xiàn)出一種繁的藝術(shù)。所以我說(shuō)，《水滸傳》繁得合理。雨果的《巴黎圣母院》講敘了一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，可是作者卻用了曲折的情節(jié)來(lái)反映復(fù)雜的人際...
模擬優(yōu)題 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《瓦爾登湖》中梭羅寫道：“我來(lái)到這片樹林是因?yàn)橄脒^(guò)一種簡(jiǎn)單而獨(dú)立的生活，不受社會(huì)壓力的干擾。在這里，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的平靜和自由?！?材料二：中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫以簡(jiǎn)單的黑白二色和水墨為媒材，通過(guò)簡(jiǎn)單的筆觸和留...
繁簡(jiǎn)之美 世間萬(wàn)物對(duì)立統(tǒng)一，在對(duì)立中相互發(fā)展，在對(duì)立中得到統(tǒng)一。繁與簡(jiǎn)是永恒的話題，二者看似矛盾重重水火不融，但繁與簡(jiǎn)的統(tǒng)一，有時(shí)卻可形成驚人的美感。顏真卿的書法名帖《祭侄文稿》中忽而側(cè)鋒用筆，反復(fù)偃仰，濃墨寫來(lái)酣暢淋漓，這可謂是“繁”，是“復(fù)雜”...
繁簡(jiǎn)交融相輔相成 陽(yáng)春三月，花團(tuán)錦簇，是為繁；清秋之際，水落石出，是為簡(jiǎn)?！白峡统M，杯中酒不空”，是為“繁”；“君子之交淡如水”，是為簡(jiǎn)?！芭_(tái)下十年功”，是為繁；臺(tái)上一分鐘，是為簡(jiǎn)。繁與簡(jiǎn)，簡(jiǎn)與繁，相互對(duì)立，又相輔相成，共同構(gòu)成了這個(gè)奇妙的世界。繁是由...

中國(guó)文化名人之韋應(yīng)物 韋應(yīng)物（生卒年不詳），字義博，京兆杜陵（今陜西省西安市）人。唐朝官員、詩(shī)人，世稱“韋蘇州”“韋左司”“韋江州”。韋應(yīng)物出身京兆韋氏逍遙公房，以門蔭入仕，起家右千牛備身，出任櫟陽(yáng)縣令，遷比部郎中，加朝散大夫。外放治理滁州、江州刺史，檢校左司...
韋應(yīng)物的雨 雨，本是自然界尋常之物。然而一旦進(jìn)入詩(shī)歌領(lǐng)域，在詩(shī)人那細(xì)膩、敏感的筆觸下，便會(huì)生成如琴弦般撥動(dòng)心靈的音符，或清新靈動(dòng)，或鮮活雋永，或廣闊遼遠(yuǎn)，或厚重深沉。在詩(shī)歌鼎盛的大唐，“雨”作為一種文學(xué)意象，催生了大量佳作。如杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物...
作品鑒賞 春游南亭韋應(yīng)物川明氣已變，巖寒云尚擁。南亭草心綠，春塘泉脈動(dòng)。景煦聽禽響，雨余看柳重。逍遙池館華，益愧專城寵。鑒賞這首詩(shī)描繪春游之樂(lè)，并表達(dá)了作為一個(gè)地方官吏治世利民應(yīng)有的責(zé)任感。首二句從廣處著筆，寫滁州之地的大季候。山川明...
成語(yǔ)典故 ◆堅(jiān)貞不屈【釋義】堅(jiān)定有氣節(jié)，絕不屈服。【出處】韋應(yīng)物《睢陽(yáng)感懷》詩(shī)：“甘從鋒刃斃，莫奪堅(jiān)貞志。” ◆香車寶馬【釋義】華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。【出處】韋應(yīng)物《長(zhǎng)安道》詩(shī)：“寶馬橫來(lái)下建章，香車卻轉(zhuǎn)避馳道?！?◆海水桑田...

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