中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào)

2024年04期

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"《中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào)》（雙月刊）創(chuàng)刊于1984年，是中共濟(jì)南市委黨校、濟(jì)南市行政學(xué)院、濟(jì)南市社會(huì)主義學(xué)院主... 展開(kāi)

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落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”理念的四個(gè)著力點(diǎn) 摘要：二十屆三中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)“綠水青山就是金山銀山”的理念，彰顯了黨對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的高度重視。“綠水青山就是金山銀山”理念從根本上更新了人們關(guān)于自然資源的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立了保護(hù)自然就是保護(hù)人類(lèi)、建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類(lèi)的新理念。要落...
新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐策略 摘要：生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量。在中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性提出加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的概念與要求，是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論基本觀點(diǎn)的堅(jiān)持，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)生產(chǎn)力理論的繼承與發(fā)展，是對(duì)生產(chǎn)力概念新...
場(chǎng)域理論視角下英模教育的運(yùn)作機(jī)理與創(chuàng)新進(jìn)路 摘要：作為思想政治教育的重要方式和手段，英模教育承擔(dān)著推進(jìn)立德樹(shù)人、鑄魂育人的重要任務(wù)。場(chǎng)域理論的引入與應(yīng)用，對(duì)于英模教育的理論研究與實(shí)踐探索具有重要啟迪價(jià)值，場(chǎng)域、資本、慣習(xí)三大場(chǎng)域理論核心要素也都有新內(nèi)涵。英雄觀教育可賦能積極慣習(xí)；英雄...
以鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化：生成邏輯、驅(qū)動(dòng)邏輯與實(shí)踐邏輯 摘要：以鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化遵循了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論邏輯、中國(guó)共產(chǎn)黨百年現(xiàn)代化探索的歷史邏輯、把握中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與戰(zhàn)略機(jī)遇的實(shí)踐邏輯。以鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的驅(qū)動(dòng)邏輯，在于鄉(xiāng)村振興高...
新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的時(shí)代闡釋、核心要義與發(fā)展路徑 摘要：新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是汲取中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)人才工作的精髓，并結(jié)合時(shí)代特征所提出的重大理論成果，呈現(xiàn)出新時(shí)代的新轉(zhuǎn)向、新內(nèi)涵及新思想，為我國(guó)人才工作高質(zhì)量發(fā)展指明了新的前進(jìn)方向。在新時(shí)代新征程上，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略不斷展現(xiàn)出人才培養(yǎng)要“以德為先...

生成 ? 表征 ? 意義：習(xí)近平文化思想胸懷天下特質(zhì)的三維探賾 摘要：習(xí)近平文化思想既立足中國(guó)又放眼世界，蘊(yùn)含著為世界人民謀幸福、為人類(lèi)文明謀進(jìn)步的天下情懷。習(xí)近平文化思想胸懷天下源于馬克思主義人類(lèi)文化理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)共產(chǎn)黨百年文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。習(xí)近平文化思想的國(guó)際視野體現(xiàn)為在全球文化交流...
習(xí)近平文化思想的生成邏輯與時(shí)代價(jià)值 摘要：習(xí)近平文化思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，開(kāi)啟了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇章。從生成邏輯看，習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含著馬克思主義文化理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化辯證統(tǒng)一的理論邏輯、世界多元文化建設(shè)軌跡與經(jīng)驗(yàn)內(nèi)外統(tǒng)合的歷史邏輯...

“5W”模式下中國(guó)生態(tài)文明國(guó)際傳播體系的構(gòu)建 摘要：中國(guó)生態(tài)文明的國(guó)際傳播不僅關(guān)乎中國(guó)的國(guó)際形象，而且影響著國(guó)家利益的戰(zhàn)略空間?！?W”模式下中國(guó)生態(tài)文明國(guó)際傳播體系包含了主體要素、內(nèi)容要素、媒介要素和評(píng)價(jià)要素的密切配合與系統(tǒng)構(gòu)建，回答了“誰(shuí)來(lái)傳播”“傳播什么”“如何傳播”“傳播效果”...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”命題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及啟示 摘要：2013年，習(xí)近平總書(shū)記提出了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要命題。這一命題，涵攝了“兩創(chuàng)”的態(tài)度、內(nèi)容及價(jià)值目標(biāo)，是新時(shí)代習(xí)近平總書(shū)記對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本要求。山東踐行“兩創(chuàng)”要求，積累了不少經(jīng)驗(yàn)，如抓...
推進(jìn)泰山文化 “兩創(chuàng)”的實(shí)踐與路徑探討 摘要：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是寶貴的歷史遺產(chǎn)，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的歷史支撐。泰山文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史悠久、深邃厚重、博大精深，與黃河文化、大汶口文化、“挑山工”精神有著密切的聯(lián)系。泰山文化在文旅融合發(fā)展、文化活態(tài)傳承、文明交流互鑒...

高校思想政治教育中家庭與學(xué)校協(xié)同的實(shí)踐進(jìn)路 摘要：立德樹(shù)人是家庭與高校都應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。從目標(biāo)、價(jià)值、實(shí)踐維度看，家庭與學(xué)校思想政治教育協(xié)同有著特定的功能定位；在認(rèn)識(shí)層面、內(nèi)容方法層面、資源層面，思想政治教育協(xié)同存在困難和挑戰(zhàn)。在育人實(shí)踐中要做到：強(qiáng)化家庭思想政治教育意識(shí)，提高協(xié)同認(rèn)識(shí)...

基于黃河國(guó)家戰(zhàn)略的黃河文化內(nèi)涵闡釋與傳承弘揚(yáng) 摘要：隨著黃河重大國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施，保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化成為新時(shí)代的重要命題，而當(dāng)前最迫切的任務(wù)就是推進(jìn)黃河文化的通俗化、普及化、時(shí)代化闡釋?zhuān)岦S河文化走進(jìn)人們生活、得到廣泛認(rèn)同。黃河文化既有物質(zhì)的也有精神的，承載于歷史遺址、人文景觀、古今典...

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