武漢理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)

2024年05期

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堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持四項基本原則，堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，弘揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)，堅持學(xué)... 展開

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黑格爾的音樂主體性思想解析 摘要：主體性是美學(xué)的重要命題之一，國內(nèi)外相關(guān)的研究成果豐厚。德國古典美學(xué)家康德、黑格爾、馬克思的主體性思想影響深遠(yuǎn)。黑格爾在其專著《美學(xué)》中論述浪漫型藝術(shù)時闡釋了音樂主體性，體現(xiàn)了他的音樂主體性思想及音樂美學(xué)的指導(dǎo)原則。國內(nèi)學(xué)界的既有...
從“重氣”到“尚韻”：中國文人畫美學(xué)品格變遷理路探究 摘要：考察從東晉顧愷之始至清末民初康有為、陳師曾和徐悲鴻等眾多有識之士論畫的1500多年繪畫歷史，我們發(fā)現(xiàn)，中國文人畫的美學(xué)品格經(jīng)歷了一個由“重氣”到“尚韻”的變遷理路。而在中國文人畫美學(xué)品格發(fā)生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點上，顧愷之、謝赫、張彥遠(yuǎn)、...

馬克思主義基本原理的總體性與整體性論析 摘要：把握馬克思主義基本原理的總體性與整體性是新時代推進(jìn)“兩個結(jié)合”的關(guān)鍵，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要議題。對這一問題的研究貫穿了馬克思主義產(chǎn)生、發(fā)展和創(chuàng)新的全過程，但目前學(xué)界對此還存在概念不明晰、界說不透徹、運用不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。馬克...
晚年馬克思兩部筆記的文獻(xiàn)選擇與文體比較 摘要：《人類學(xué)筆記》與《歷史學(xué)筆記》是馬克思晚年的重要著作。馬克思接續(xù)創(chuàng)作的這兩部筆記內(nèi)容互補(bǔ)，關(guān)聯(lián)緊密，內(nèi)蘊(yùn)著作者深刻的文本考量。從文獻(xiàn)選擇看，《人類學(xué)筆記》是馬克思與俄國人類學(xué)家柯瓦列夫斯基在頻繁學(xué)術(shù)交流中的產(chǎn)物，其邏輯起點與核心...
黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的生成邏輯、價值意蘊(yùn)和路徑創(chuàng)新 摘要：農(nóng)村基層黨組織是黨在農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨建與鄉(xiāng)村振興無論在理論邏輯、歷史邏輯還是在現(xiàn)實邏輯方面都具有高度契合的一致性。黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興在實現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接、更好地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)、科學(xué)應(yīng)對百年未有之...
論做好新媒體人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的著力點 摘要：統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的利器，也是做好新媒體人士工作的法寶。新媒體人士統(tǒng)戰(zhàn)工作事關(guān)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和改革發(fā)展穩(wěn)定大局，必須予以高度重視。做好新媒體人士統(tǒng)戰(zhàn)工作，要求黨和政府必須從發(fā)展與安全的戰(zhàn)略高度認(rèn)識新媒體人士統(tǒng)...

未成年人雙向保護(hù)的法律規(guī)制困境及其完善 摘要：雙向保護(hù)是我國未成年人綜合司法保護(hù)的基本原則之一，該原則在我國強(qiáng)調(diào)既要保護(hù)未成年被害人權(quán)益，也要保護(hù)未成年犯罪嫌疑人、被告人的合法權(quán)益，其設(shè)置初衷是為了追求未成年人個人利益與社會公共利益的平衡。近年來，低齡兒童犯罪的惡性案件屢見...
數(shù)據(jù)糾紛知識產(chǎn)權(quán)規(guī)制路徑的構(gòu)建 摘要：數(shù)據(jù)的發(fā)展使得其界定與保護(hù)議題被業(yè)界廣泛關(guān)注。司法實踐的34篇判決書表明，數(shù)據(jù)形式復(fù)雜多樣，具有類知識產(chǎn)權(quán)屬性。數(shù)據(jù)屬于產(chǎn)權(quán)制度的激勵對象，但類似而區(qū)別于傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)，體現(xiàn)出弱獨占性以及知識產(chǎn)權(quán)客體不適格性的特征。考察權(quán)利形式，...

對斯邁思受眾商品理論的一種整體性解讀 摘要：立足于整體性視角，斯邁思的受眾商品理論揭示的是以廣告商和大眾傳播系統(tǒng)為樞紐的商品生產(chǎn)、流通的整體經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而不是傳播中的受眾、大眾傳播系統(tǒng)和廣告商三者之間的簡單經(jīng)濟(jì)關(guān)系。斯邁思在不同語境下使用“受眾”概念，“受眾”在商品生產(chǎn)、流...
全球價值鏈分工地位對城鄉(xiāng)收入差距的影響 摘要：深入分析全球價值鏈分工地位如何影響收入分配，探討全要素生產(chǎn)率和市場化的中介作用，對推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和實現(xiàn)共同富裕具有重要的現(xiàn)實意義。本文基于2011—2021年我國30個省份面板數(shù)據(jù)，分別測算全球價值鏈分工地位和城鄉(xiāng)收入差距，...
政府補(bǔ)貼下老舊小區(qū)加裝電梯PPP模式研究 摘要：隨著我國人口老齡化的不斷加重以及居民對于生活質(zhì)量要求的逐漸提高，作為老舊小區(qū)改造的重要環(huán)節(jié)之一的加裝電梯工作也受到重視。但是，目前以業(yè)主自籌為主的融資模式給加裝電梯項目的實施造成了障礙，同時，大量財政補(bǔ)貼也給政府財政造成了壓力。...

透明性之外：當(dāng)代自我知識研究中的推斷主義新光 摘要：哲學(xué)研究中，自我知識通常是指關(guān)于一個人的特定心理狀態(tài)的知識，包括一個人的信念、欲望和感覺。主流觀點認(rèn)為，我們獲得自我知識的方式來源于內(nèi)部觀察，在這種視角下，自我知識具有即時性與透明性的特征。而近來一些研究者認(rèn)為，推斷可能是另一種...
青年“血脈覺醒”現(xiàn)象：表征、成因與引導(dǎo) 摘要： “血脈覺醒”作為青年亞文化現(xiàn)象的新樣態(tài)，是青年于數(shù)字社會建構(gòu)身份、理念復(fù)萌、獲取陪伴、尋求認(rèn)可的“洪荒之力”的解鎖。青年“血脈覺醒”現(xiàn)象是以追求內(nèi)核形塑充盈力的認(rèn)知覺醒、審美需求去符號化的行為覺醒、文化記憶信念感的情感覺醒、精神...
網(wǎng)絡(luò)“審丑”異化的文化評析：建構(gòu)、解構(gòu)與重構(gòu) 摘要： “審丑”文化作為文化悖論的存在，一經(jīng)產(chǎn)生便具有矛盾性。文化內(nèi)部的不確定性帶來“審丑”文化在價值功能上的悖論，進(jìn)而在對文化主體價值思維的建構(gòu)上出現(xiàn)矛盾。由于文化的開放共享，網(wǎng)絡(luò)“審丑”作為現(xiàn)代化的文化消費行為，受文化價值、文化傳播...

高等教育現(xiàn)代化助推中國式現(xiàn)代化：內(nèi)在邏輯、強(qiáng)大動力與實現(xiàn)路徑 摘要：在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中，高等教育現(xiàn)代化起到基礎(chǔ)性、支撐性作用。從歷史性、必要性與本源性的三重邏輯來看，高等教育現(xiàn)代化助推中國式現(xiàn)代化建設(shè)是黨百年探索以教育賦能現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，是中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的...
當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育問題之思考 摘要：理想信念教育是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的基礎(chǔ)性、根本性問題。由于受各種消極因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生這一群體中存在不同程度的理想信念問題，少數(shù)大學(xué)生出現(xiàn)主流信仰弱化、游移化和理想功利化等信仰危機(jī)。高校要完成好立德樹人的根本任務(wù)，必須...

法治建設(shè)筑防線廉政清風(fēng)拂鄉(xiāng)土 深化鄉(xiāng)村廉政治理是新時代提升鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的重要內(nèi)容，也是新時代推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的必然舉措。湖北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院徐銅柱教授新著《鄉(xiāng)村廉政治理法治化》一書已于2022年9月由中國社會科學(xué)出版社正式出版發(fā)行。該著作是徐銅柱教...

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