南腔北調(diào)

2024年09期

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《南腔北調(diào)》創(chuàng)刊于1964年，系經(jīng)中國(guó)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)出版、由河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦、國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的權(quán)威文藝類期... 展開(kāi)

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煙火升騰處，幸福綻放時(shí) 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！?黃河落天...
現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義 時(shí)間：2023年8月22日地點(diǎn)：雞公山戴維德別墅（77號(hào)）雞公山萬(wàn)國(guó)文化研究會(huì) 我發(fā)信息告訴墨白先生我出版了第二部小說(shuō)的時(shí)候，我以為他在鄭州。墨白祝賀了我。我問(wèn)墨白能否給他寄去兩本，請(qǐng)墨白指點(diǎn)。墨白隨后發(fā)來(lái)了郵寄地址，居然在雞公山，就在我...

陳彥《星空與半棵樹(shù)》對(duì)城鄉(xiāng)問(wèn)題的思考與回答 摘要：陳彥在《星空與半棵樹(shù)》中通過(guò)新時(shí)代農(nóng)民與返鄉(xiāng)知識(shí)分子的在鄉(xiāng)選擇對(duì)城鄉(xiāng)問(wèn)題作出了新的思考與回答。小說(shuō)主人公對(duì)人生道路的選擇由以往的“離鄉(xiāng)”進(jìn)城尋找生計(jì)路徑，轉(zhuǎn)變成為更好的“返鄉(xiāng)”所以離鄉(xiāng)，主動(dòng)充當(dāng)鄉(xiāng)村振興參與者的“在鄉(xiāng)”路徑，主人公道路...

這個(gè)荒唐的世界 前言《受戒》是汪曾祺先生的代表作之一，以一種幽默的筆觸寫出了一個(gè)看似荒唐，細(xì)想之下卻又無(wú)比真實(shí)的故事。步入社會(huì)，經(jīng)過(guò)生活的磨礪后，才能真正讀懂《受戒》的內(nèi)核，看似是在寫生活，其實(shí)是在描繪人文社會(huì)的結(jié)構(gòu)。就像《西游記》，初看時(shí)那就是一部神...

白庚延黃河國(guó)畫的國(guó)家形象建構(gòu)特征論 白庚延1940年出生于山東省德州市，1962 年在天津美術(shù)學(xué)院畢業(yè)并留校任教，1980年開(kāi)始多次到晉、陜、內(nèi)蒙古交界的黃河河曲一帶和黃河壺口瀑布游覽，為以后創(chuàng)作黃河題材國(guó)畫奠定基礎(chǔ)。大約從1982年開(kāi)始，白庚延正式創(chuàng)作黃河題材國(guó)畫作品，19...

關(guān)注女性的時(shí)代境遇，直面那被遺忘的現(xiàn)實(shí) 摘要：作家東西的四部長(zhǎng)篇小說(shuō)在描述不同年代人的生存狀態(tài)和心靈世界的同時(shí)，也為讀者展現(xiàn)了20世紀(jì)五六十年代以來(lái)的女性群像，從她們的多重困境、欲望的表達(dá)和婚戀觀念的嬗變幾個(gè)方面，記敘了女性的生存狀態(tài)和心理歷程。女性身上鐫刻著時(shí)代和社會(huì)鮮明的烙印...

被遮蔽的《人之窩》與“晚期風(fēng)格”寫作 摘要：陸文夫1995年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《人之窩》，無(wú)疑是其晚年文學(xué)反思與文學(xué)探索的一項(xiàng)重要成果。學(xué)界涉及陸文夫及其文學(xué)創(chuàng)作的研究，向來(lái)注目于《美食家》《小巷深處》等在當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)的小說(shuō)或經(jīng)典文本，有關(guān)《人之窩》的反響至今寥寥。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)被湮...

幻象詩(shī)學(xué)暗示能量的培養(yǎng) 一、關(guān)于“暗示”的認(rèn)知以及它的神秘主義能量（一）心理學(xué)家?guī)彀?duì)于暗示功能的心理學(xué)貢獻(xiàn) 暗示，應(yīng)該是人類在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種日常心理活動(dòng)和交流方式。俄國(guó)心理學(xué)家巴甫洛夫第一次把“暗示”從日常生活的行為上升到心理學(xué)的理論層面，他認(rèn)為...