目錄

社論

深入學(xué)習(xí)貫徹十九屆六中全會(huì)精神 更加奮發(fā)有為 推動(dòng)新時(shí)代首都發(fā)展

元良傳萬世，旦彩耀神州。歲末年初，中共北京市委十二屆十八次全會(huì)召開，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)、中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，審議通過《中共北京市委關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神 更加奮發(fā)有為推動(dòng)新時(shí)代首都發(fā)展的意見》，總結(jié)2021年工...

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

比較視野中的社會(huì)主義民主制度優(yōu)勢(shì)

[摘要] 人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主的核心要義，表現(xiàn)為一系列制度安排，體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治全過程。人民當(dāng)家作主制度體系具有深厚的理論基礎(chǔ)，是歷史的選擇，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的結(jié)晶。人民當(dāng)家作主制度體系同西方之亂的制度困境相比，優(yōu)...

黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系的國(guó)家治理效能

[摘要] 黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系不僅是國(guó)家治理體系的重要內(nèi)容，而且是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的價(jià)值之基、方向之舵、力量之源。健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，推進(jìn)黨的價(jià)值立場(chǎng)、領(lǐng)導(dǎo)方式、自身建設(shè)制度...

人與自然和諧共生的真善美

[摘要] 人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著特征，是中國(guó)共產(chǎn)黨在科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上形成的理論創(chuàng)新成果。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，從滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要出發(fā)，按照美的規(guī)律，...

學(xué)習(xí)貫徹十九屆六中全會(huì)精神

始終不渝堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

[摘要] 總結(jié)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，最重要的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本前提，黨中央有核心、全黨有核心，黨才有力量，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)有機(jī)有序發(fā)展。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在要求，是具體的、現(xiàn)實(shí)的，黨...

深刻理解《決議》的精神實(shí)質(zhì)

[摘要] 《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》從合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的高度，揭示了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗的歷史邏輯;堅(jiān)持馬克思主義歷史觀和正確的黨史觀，總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，體...

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義核心內(nèi)容的新概括

[摘要] 《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》以“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作出進(jìn)一步概括，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論升華的重大成果。從整體上把握“十個(gè)明確”表述上的重大變化...

戰(zhàn)略視野

人類社會(huì)必須走命運(yùn)與共之路

[摘要] 人類命運(yùn)共同體理念源于人類社會(huì)發(fā)展利益的一致性、當(dāng)今時(shí)代安全關(guān)切的共同性、世界各國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)聯(lián)性，源于有關(guān)人類文明總體進(jìn)程與當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)的科學(xué)判斷。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)完整的國(guó)際政治理論體系，是涉及人類社會(huì)未來發(fā)展的價(jià)值...

警惕碳中和成為美國(guó)遏華新工具

[摘要] 氣候變化問題是當(dāng)下國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的最熱門話題。圍繞碳中和與全球氣候治理展開的國(guó)際博弈越來越頻繁，以碳中和為邏輯的國(guó)際新競(jìng)爭(zhēng)正全面展開。碳中和不僅是低碳技術(shù)、清潔能源、綠色金融等表層領(lǐng)域的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，而且是更深層次上的話語權(quán)規(guī)制權(quán)的...

理論前沿

關(guān)于美好生活的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

[摘要] 美好生活是習(xí)近平總書記在新時(shí)代提出的新概念，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。全面建成小康社會(huì)后，美好生活應(yīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本范疇，居于核心地位。美好生活的深刻內(nèi)涵對(duì)學(xué)科體系建設(shè)有著深刻的影響。美好生活是新時(shí)代中國(guó)社會(huì)...

歷史虛無主義的表現(xiàn)手法與治理

[摘要] 歷史虛無主義自19世紀(jì)末20世紀(jì)初傳入我國(guó)后歷經(jīng)多次演變，從個(gè)體人物、歷史結(jié)論、某個(gè)歷史時(shí)期、某一方針政策、發(fā)展道路等方面入手，對(duì)歷史進(jìn)行選擇性虛無化。反對(duì)歷史虛無主義的主要對(duì)策包括：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo);加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè);落實(shí)...

加快構(gòu)建我國(guó)涉外法治工作體系

[摘要] 當(dāng)今世界，制度競(jìng)爭(zhēng)成為核心競(jìng)爭(zhēng)，法治是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容。國(guó)內(nèi)法治和涉外法治是法治中國(guó)建設(shè)的兩個(gè)重要方面，二者相互促進(jìn)、相輔相成。要加快推進(jìn)涉外法治戰(zhàn)略布局，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系法治化，統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治，使國(guó)內(nèi)法治和涉外法...

前線論壇

論團(tuán)隊(duì)

團(tuán)隊(duì)即集體。家庭、球隊(duì)、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、政治組織，都是團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)是由共同愿景、共同利益、共同文化、共同規(guī)則和共同奮斗組織起來的命運(yùn)共同體。 利益共同體。逐利是人的本性。無論經(jīng)濟(jì)人、政治人，還是感性人、理性人，都是利益人?，F(xiàn)代社會(huì)不能單打獨(dú)斗...

別和規(guī)則過不去

新冠肺炎疫情防控期間，有人熬不住牌癮聚會(huì)，有人忘了報(bào)告行程。雖然有關(guān)方面三令五申、苦口婆心，卻屢屢出現(xiàn)因違反相關(guān)政策受到處罰的事例。一個(gè)重要原因，是缺乏規(guī)則意識(shí)。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。大到國(guó)家治理、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)，小到職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、家庭生活，規(guī)則存在于...

西方民主是真民主嗎

作為全人類共同的價(jià)值追求，“民主”自從古希臘的雅典城邦產(chǎn)生以來，就被賦予了“由人民來統(tǒng)治”的基本內(nèi)涵。文藝復(fù)興后，新興資產(chǎn)階級(jí)提出了追求民主的口號(hào)，并隨著資本主義的發(fā)展而被加上一層又一層的光環(huán)，讓人誤以為似乎只有西方民主才是真正意義上的民主...

本刊關(guān)注

打通學(xué)習(xí)教育“往心里走”的實(shí)現(xiàn)路徑

[摘要] 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入解決理論武裝“往心里走”的重大課題。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，從宣傳普及、學(xué)習(xí)教育、實(shí)踐評(píng)價(jià)等多個(gè)維度進(jìn)行創(chuàng)新探索，是實(shí)現(xiàn)“往心里走”目標(biāo)的突破口。通過...

深山里辦起“老年餐桌”

斑駁的陽光下，延慶區(qū)康莊鎮(zhèn)火燒營(yíng)村寧?kù)o祥和，村民富興老人幸福滿滿地從村里與荷府民宿合作的“老年餐桌”中走了出來。在富興老人眼里，白墻灰瓦的荷府民宿與村居融為一體，分外和諧。眼前的美景與曾經(jīng)的蕭索，仿佛勾勒出富興老人前后兩種生活的不同模樣。“...

京津冀協(xié)同發(fā)展

打造京津冀綠色協(xié)同發(fā)展新高地

[摘要] 電力指標(biāo)是經(jīng)濟(jì)的晴雨表，也是產(chǎn)業(yè)的計(jì)算尺。近年來，京津冀持續(xù)推動(dòng)電能對(duì)化石能源的深度替代，清潔能源快速發(fā)展;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)持續(xù)調(diào)整，工業(yè)減污降耗穩(wěn)步推進(jìn);加快發(fā)展綠色運(yùn)輸，交通電能替代大力推廣;區(qū)域生態(tài)環(huán)境聯(lián)防聯(lián)控，實(shí)現(xiàn)無縫銜接。在堅(jiān)持...

全力打造服務(wù)貿(mào)易發(fā)展先行區(qū)

[摘要] 大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)臨空經(jīng)濟(jì)區(qū)、自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)及綜合保稅區(qū)的建設(shè)發(fā)展是服務(wù)北京“兩區(qū)”建設(shè)，推動(dòng)高水平對(duì)外開放的重要抓手。大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)“三區(qū)”建設(shè)發(fā)展，充分利用政策優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和協(xié)同優(yōu)勢(shì)，著力促進(jìn)會(huì)展產(chǎn)業(yè)、綠色大數(shù)據(jù)中心、京津冀服務(wù)貿(mào)易“黃...

接訴即辦

接訴即辦彰顯人民城市的性質(zhì)和底色

[摘要] 北京市在黨建引領(lǐng)基層治理過程中，從探索“吹哨報(bào)到”到推廣接訴即辦，這些創(chuàng)造性的探索，充分體現(xiàn)和彰顯了人民城市的性質(zhì)和底色。推動(dòng)接訴即辦改革，做到主動(dòng)治理，必須把“人民建”和“為人民”更好地結(jié)合起來，充分認(rèn)識(shí)人民的主體地位，充分發(fā)揮...

接訴即辦未訴先辦與不訴自辦

[摘要] 首都基層治理，市民是投訴主體，也是治理主體?；鶎又卫砑醇覉@治理，主要是治環(huán)境。接訴即辦即辦訴求，關(guān)鍵是接到訴求馬上辦。未訴先辦即主動(dòng)辦，重點(diǎn)是不等群眾說就為群眾辦。不訴自辦不投訴，自己的事自己辦。接訴即辦、未訴先辦、不訴自辦三位一...

群眾路線視野下的接訴即辦

[摘要] 北京市的接訴即辦改革是群眾路線在新時(shí)代的成功實(shí)踐與體現(xiàn)，是將群眾路線貫徹到首都基層治理中的重要探索和創(chuàng)新，為首都治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了關(guān)鍵突破口，找準(zhǔn)了方向，抓住了根本。未來工作中，可以通過接訴即辦，將群眾路線和全過程人民...

首都發(fā)展與首都治理

公共性生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

[摘要] 對(duì)公共性生態(tài)產(chǎn)品的價(jià)值屬性進(jìn)行界定，構(gòu)建公共性生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的邏輯體系，建立行之有效的價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，為新時(shí)期生態(tài)文明建設(shè)作出制度性安排，是一場(chǎng)深刻的綠色革命和全新的實(shí)踐探索。在水生態(tài)治理實(shí)踐中，北京市以水為脈、以流域整體性保護(hù)和...

建設(shè)協(xié)同高效的政府績(jī)效管理體系

[摘要] 績(jī)效管理是創(chuàng)新政府管理方式的重要舉措。北京市稅務(wù)局同時(shí)接受稅務(wù)總局和北京市政府的雙重管理和考評(píng)，在績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效執(zhí)行、績(jī)效考評(píng)、績(jī)效改進(jìn)等管理環(huán)節(jié)，以稅務(wù)總局績(jī)效管理框架為基礎(chǔ)，充分吸收借鑒北京市政府績(jī)效管理優(yōu)點(diǎn)，選取關(guān)鍵指標(biāo)，整...

北京超大城市空間治理的創(chuàng)新實(shí)踐

[摘要] 城市空間治理是國(guó)土空間治理的延伸和重要抓手，城市空間治理能力和水平的提升是解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的有效手段，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的重要治理維度。北京作為首都和超大城市，以新版北京城市總體規(guī)劃...

人文時(shí)空

出將入相 社稷之臣

陸遜，字伯言，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，出將入相，統(tǒng)攝吳國(guó)軍政十多年，是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。他以深謀遠(yuǎn)慮、正言直諫聞名，忠誠(chéng)懇至，深得孫權(quán)器重，《三國(guó)志》稱其為“社稷之臣”。 儒生脫塵 書生都督 陸遜出身于江東大族，祖父陸紆官至...

打開建國(guó)門 邁向復(fù)興路

了解一個(gè)城市，從它的地理空間開始。懂得它的文化，則要從歷史中溯源。提起北京城的歷史，人們首先想到“5壇16城門”，即天壇（南城）、地壇（北城）、日壇（東城）、月壇（西城）、社稷壇（皇城）;內(nèi)城9門（正陽門、崇文門、宣武門、阜成門、西直門、東...

1922年1月：罷工怒潮

指導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的《先驅(qū)》 方志敏烈士在《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》中說，1922年仲夏精神苦悶之時(shí)，接到上海一位朋友寄來的《先驅(qū)》，讀后“非常佩服它的政治主張……每篇文章，文章中的每句話，我都仔細(xì)看過，都覺得說得很對(duì);于是我決心要加入社會(huì)主義青年...

預(yù)言見胸襟

預(yù)言，是指預(yù)先說出的關(guān)于將來要發(fā)生什么事情的話，有吉祥的，也有兇險(xiǎn)的。有意思的是，對(duì)吉利話，即便再不靠譜人們也往往照單全收。而面對(duì)不祥的預(yù)言，即便是科學(xué)預(yù)見也心懷忌憚，唯恐避之不及。 據(jù)說，占卜大師常用的伎倆，是首先拋出兇險(xiǎn)坎坷、災(zāi)難將臨之...

敢講真話是美德

公元626年，李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死太子，逼父讓位，登上皇帝寶座。他將魏征抓起來，準(zhǔn)備追究其離間自己兄弟關(guān)系的罪責(zé)，而魏征毫不畏懼，直言相告：“人各為其主。我之前在太子手下做事，太子如果早聽從我的建議，也不會(huì)有今日殺身之禍了?！?明知有...

崢嶸歲月里的文化大軍

“在我們?yōu)橹袊?guó)人民解放的斗爭(zhēng)中，有各種的戰(zhàn)線，其中也可以說有文武兩個(gè)戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線。”1942年5月2日，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上說，我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì)，但是僅僅有這種軍隊(duì)是不夠的，我們還要有文化的軍隊(duì)...