參花（中）

2024年05期

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參花雜志是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來，以新觀點(diǎn)、新方法、新材料為主題，堅持&q... 展開

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燦爛的遺產(chǎn) 一這天，博物館來了一位不速之客。 “她咋又來找事兒了？” 一位年輕的館員攔住她，請她止步，不允許她進(jìn)去。她不聽勸阻，非要見館長：“就說任曉棠在找他，有要緊的東西交給他?！?年輕的館員敷衍道：“館長不在，到省里申報非遺項目去了?！?任曉棠...
全家福 莫佳薈一個身穿藍(lán)色短袖，略微發(fā)福，腋下夾著公文包，微佝著腰，打著手機(jī)電筒的中年男子，在小區(qū)人行道上鬼鬼祟祟地溜來晃去，這是我在陽臺上看到的場景。我先用指尖一掐，再果斷一壓，讓嗑瓜子的聲響更脆一些，提醒這人往上瞧。三樓，有個中年女人，正看著...
剃頭匠廣超 剃頭匠和美發(fā)師叫法不同，前者有匠人把式混飯吃的意思，屬五行八作中的賣漿者，肩搭一條油膩膩的毛巾，挑著挑子走街串巷。一頭是一個大籮筐，裝著剪刀、梳子、推子、毛巾、肥皂等，另一頭也是一個大籮筐，放板凳、暖水瓶、油布傘等。暖水瓶怕碰，裹一塊麻包片...
老王 王有金是個開川菜館的，學(xué)生們都喊他老王。老王以前是個賣雞蛋餅的，忙的時候能徒手抓五枚雞蛋，手中油亮的黑鏟時常掠出剪影。老王人厚道，知道來吃雞蛋餅的大學(xué)生們都不容易，給他們的料都足足的。一來二去，學(xué)生們都清楚老王攤位的性價比高，吃得開心了...
新魚鱗橋 布倫山的魚鱗松很美，生長在黑鷹巖上就更美了。劉三說有黃山迎客松的風(fēng)韻。春生不以為然，“好看就好看唄，你扯那么遠(yuǎn)干嗎？”這話里的意味有點(diǎn)嗔怪劉三故弄玄虛，裝有文化。劉三把鼻子上的眼鏡往上推了推，有點(diǎn)不置可否。劉三的書看得確實(shí)多，他家水曲柳的...
父親的心愿 清晨的陽光，如母親溫暖的手，撫摸著李光富的臉頰，他像個蹣跚學(xué)步的嬰兒，雙手扶著北大河岸上的金屬欄桿，艱難地挪動著雙腳。高玉蓮不敢離得太遠(yuǎn)，推著輪椅緊緊跟在李光富的后面。迎面走過來幾個人，有人跟李光富打招呼，他只是嗯一聲，并不多說一個字。人...

十三只小龍蝦 穿著連襠皮褲的精瘦漢子站在河道內(nèi)，嘴中叼著一根香煙。河水淹沒了他的膝蓋，茂盛的蘆葦齊胸深，他每一次彎腰低頭，全身都會被蘆葦叢掩沒。這種奇怪的動作引起了我的注意，走到岸邊欲看個究竟。漢子從水中走了出來，來到河道中間一條凸埂上，手掂著個尼龍繩編...
樹上的童年 我的童年，幾乎有一半是在樹上度過的，或者身在樹上，或者心在樹上，或者身心都在樹上。小時候，身體管不住心，心也管不住身體，它們仿佛串通好了，一齊鬧著要到遠(yuǎn)方去，要到高處去。問它們?yōu)槭裁匆?，支支吾吾，顛三倒四，也說不出個子丑寅卯來。總之，就...
紡織娘 一兩個結(jié)實(shí)的方形木門墩，中間鑲嵌著一尺多高、結(jié)實(shí)而厚重的木門檻，帶鐵環(huán)的門扇敞開著，可以看見左邊門扇后邊的隔墻，隔墻下半截是用磚砌就的，上半截是細(xì)細(xì)的雕花木窗欞，一格一格的，糊著白紙。那白紙還是過年時候糊的，剛糊完時，新嶄嶄、白森森的。過...
故鄉(xiāng)情韻（組章） 月色家鄉(xiāng)的月色清冷而寂靜，像一層輕紗覆蓋在村落上空。在這個寧靜的夜晚，繁星被月光映照得更加明亮，連同月亮一起，構(gòu)成了一幅寧靜祥和的畫卷。每當(dāng)月圓之夜，我總會駐足在那片稻田旁，凝望著明月，心里涌起莫名的感動。月光透過稻谷間的縫隙灑在大地上...
金鑰匙（外二章） 我的文學(xué)啟蒙是在一所鄉(xiāng)村小學(xué)里完成的。第一次寫作文是在小學(xué)三年級的時候，題目是《我的弟弟》。我有弟弟，卻沒有去寫，而是幾乎全文照抄了課本中的例作。那篇課文有幅好看的插圖：一個手臉臟兮兮的小弟弟，一只可愛的小花貓。這只小花貓幾乎出現(xiàn)在全班同學(xué)...

老井舊事（組詩） 一井口上安裝著轆轤結(jié)實(shí)的繩索就纏在轆轤頭上轆轤把兒飛轉(zhuǎn)，柳罐斗兒到底等柳罐斗兒里水滿時就雙手緊握轆轤把兒一圈兒一圈兒地往上搖搖起了甘甜，搖落了汗滴…… 在吱呀吱呀的響聲中長長的井繩就被慢慢地盤完當(dāng)拽上來濕淋淋的柳罐斗兒的時...

撥烏云濁霧　見霽月青空 晴雯乃《紅樓夢》中金陵十二釵又副冊之首，也是全書中第一個出現(xiàn)判詞的角色，可見曹公對此人物的重視。魯迅先生說，人物命運(yùn)“早在冊子里一一注定，末路不過是一個歸結(jié)：是問題的結(jié)束，不是問題的開頭?！痹谂性~中早已透露了人物關(guān)鍵品質(zhì)、悲劇結(jié)局以及悲劇原...

唐傳奇才子佳人題材對相如文君故事的承繼 一、引言司馬遷在《史記·司馬相如列傳》中首次記載了司馬相如與卓文君之間動人的愛情故事，這段生動曲折的傳奇故事，以其獨(dú)特的文化意味和審美情趣，刺激了后世戲曲作家的創(chuàng)作靈性，影響了古代戲曲創(chuàng)作的諸多方面，成為一個影響深廣的文學(xué)母題、...
探析李商隱詩歌朦朧化的成因、特點(diǎn)及其影響 一、引言朦朧化是李商隱詩歌的一種獨(dú)特風(fēng)格，它與唐代傳統(tǒng)的格律詩有著明顯差異。它強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)和意境描繪，追求直觀、奇特、曖昧、模糊等效果，希望通過語言的神秘性和虛實(shí)交錯來表現(xiàn)出世界的復(fù)雜性和不確定性。李商隱有著曲折的身世，這種經(jīng)歷使得他的...
出版《水滸傳》文化考證本的價值與具體途徑 一、引言所謂考證，是指“遵循邏輯法則，對文獻(xiàn)資料作由表及里、由此及彼、去偽存真的分析，將本已客觀存在、但未經(jīng)梳理分析不易覺察的聯(lián)系顯化，判斷不能越出辨析、推理所能覆蓋的范圍”。傳統(tǒng)的小說考證，以考證作者、版本為主，兼及故事、人物，如胡適的...
從《三國志》到《三國演義》 一、引言作為歷史演義小說的“開山之作”，《三國演義》以史實(shí)為依據(jù)，在史料的基礎(chǔ)上延伸，虛構(gòu)描繪，正所謂“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”。在眾多史書中，《三國志》《后漢書》《資治通鑒》《通鑒綱目》對《三國演義》的成書有直接影響，其中《三國志》是《三國...
明清古典小說題目多樣性之原因辨析 一、引言題目學(xué)成為獨(dú)立的研究領(lǐng)域始于20世紀(jì)80年代初的法國。從21世紀(jì)初開始，國內(nèi)以作品題目為研究樣本的文章也逐漸增多，其中以對明清小說題目展開研究的作者群體最為龐大。這一時期章回體白話小說作品眾多，但是一部知名作品的題目往往有多個版本...
新時期視域下孫犁鄉(xiāng)村視角再解讀 一、引言孫犁的作品有著深遠(yuǎn)的影響。其開創(chuàng)的清新質(zhì)樸的文風(fēng)為“荷花淀派”的創(chuàng)立打下了基礎(chǔ)。對于文學(xué)創(chuàng)作以及文學(xué)評論具有重要意義。《荷花淀》是孫犁的成名作，具有重要影響力。不僅在當(dāng)時產(chǎn)生了重大影響，而且在新時期同樣具有重要探索價值。2019...
孫犁晚年作品悲劇意識成因探析 一、引言孫犁的文學(xué)創(chuàng)作分為兩個時期，早期以《蘆花蕩》《荷花淀》為代表，憑借明麗歡樂的語言和清新雅致的文筆引起文學(xué)界注意；20世紀(jì)70年代末至90年代中期，以《晚華集》《曲終集》等為典型代表，作品呈現(xiàn)出沉郁、激憤的特點(diǎn)，而學(xué)術(shù)界也相對應(yīng)地有...
從徐則臣《手稿、猴子或行李箱奇譚》三維虛構(gòu)性說開去 一、引言《手稿、猴子或行李箱奇譚》是徐則臣“到世界去”系列短篇小說中的篇目之一，小說敘述了故事主角“我”在印度機(jī)場丟失裝有手稿的行李箱，并在機(jī)場工作人員幫助找回后發(fā)現(xiàn)里面的手稿變成了猴子的故事。小說前半部分作者通過虛構(gòu)的方式描寫“我”的奇...
論須一瓜小說《別人》中的對話藝術(shù) 一、引言須一瓜小說《別人》中的對話形式有別于一般小說的對話表現(xiàn)形式，在內(nèi)容和形式上出現(xiàn)了變異。這種變異的對話形式在小說中承擔(dān)了主要的敘事功能，同時形式上的變異也使得人物的對話與作者的敘事雜糅在一起，加快了作者的敘事節(jié)奏，也使得人物形象的塑...
略論《跨媒介文學(xué)演變及其生產(chǎn)與傳播》的學(xué)術(shù)價值 喻子涵與鮑遠(yuǎn)福所著的《跨媒介文學(xué)演變及其生產(chǎn)與傳播》，從專業(yè)角度探討了文學(xué)與媒介之間的關(guān)系，系統(tǒng)呈現(xiàn)了文學(xué)自誕生以來的多種形態(tài)。文學(xué)的傳播離不開媒介，媒介的變化發(fā)展必然引起文學(xué)的變化發(fā)展，跨媒介文學(xué)有其出現(xiàn)的必然性。新興媒介出現(xiàn)之際，文學(xué)出...
《格列佛游記》的限知視角及敘事的動態(tài)性 一、引言作為一部經(jīng)典的諷刺小說，《格列佛游記》在西方文學(xué)史上具有較高地位。小說講述了主人公格列佛四次出海的冒險經(jīng)歷，作者用荒誕離奇的情節(jié)和高超的諷刺手法對當(dāng)時的社會現(xiàn)象進(jìn)行了揭露和批判。除此之外，該篇小說在敘事方面也有一定成就。本文主要根...
海明威小說的創(chuàng)作特色研究 眾所周知，美國著名小說家海明威精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，并在當(dāng)代風(fēng)格寫作中發(fā)揮了重要影響，于1954年榮獲諾貝爾文學(xué)獎，他所創(chuàng)造出的獨(dú)特文學(xué)風(fēng)格至今無人超越和替代。從海明威所創(chuàng)作的作品中不難發(fā)現(xiàn)他本人性格的獨(dú)特以及內(nèi)心世界的充實(shí)、復(fù)雜與矛盾，在文學(xué)...

“??”[thjij2]在西夏文《類林》疑問句中的用法 目前學(xué)界認(rèn)為，西夏文疑問詞“”[thjij2]可以單獨(dú)使用，詢問性質(zhì)、狀態(tài)、方法、原因等，也可以與其他西夏字組合使用，如詢問原因的“”[thjij2 sjo2]和表示疑問的“”[thjij2 ?iej1]。《類林》是一部由唐人于立政所編纂...
雷州方言動物詞匯的隱喻研究 一、引言萊考夫和約翰遜認(rèn)為，隱喻是通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物，它不僅是語言形式，還是認(rèn)知方式，是以一事物認(rèn)識、理解、思考、表達(dá)另一事物的過程。人類趨向用其熟悉領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)來理解陌生領(lǐng)域的事物。詞匯是語言的基礎(chǔ)，動物與人類的語言和生...

基于影視IP開發(fā)海南黎族傳說的新思路 一、引言我國從古至今的各類神話傳說十分豐富，并被改編成各種影視作品，如《哪吒鬧?！贰吨袊孀T》等作品，不僅贏得了口碑與收視率的雙重認(rèn)可，更凸顯了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代影視創(chuàng)作中的獨(dú)特價值。然而，隨著科技的進(jìn)步以及經(jīng)典影視IP的不斷復(fù)現(xiàn)，觀眾對作品...

全民藝術(shù)普及的深化及創(chuàng)新思考 一、引言全民藝術(shù)普及工作是群眾文化的重要組成部分，對推動社會文明進(jìn)步起著重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)群眾文藝創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，應(yīng)采取多元化的策略，正視當(dāng)前全民藝術(shù)普及工作中出現(xiàn)的各種問題，制定針對性的措施，來推動群眾文藝創(chuàng)作和全民藝術(shù)普及工作的深入...
新時期文化館高質(zhì)量發(fā)展的路徑探討 堅定文化自信是推動新時代群眾文化工作持續(xù)繁榮發(fā)展的動力。文化館作為群眾文化活動的組織者，能夠?yàn)閺V大群眾提供各種公益性的文化輔導(dǎo)培訓(xùn)；可以深入社區(qū)、學(xué)校、鄉(xiāng)村開展公益性演出；能夠引導(dǎo)群眾積極參與文化創(chuàng)作；能夠廣泛宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識、提供各...
文化館群眾文化服務(wù)效能提升的相關(guān)思考 從當(dāng)前群眾文化活動開展情況來看，各地都開始在服務(wù)品質(zhì)上下功夫，積極地進(jìn)行優(yōu)化，其根本動力源于群眾文化參與度尚未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。面對此種狀況，各地文化機(jī)構(gòu)需充分利用本地的獨(dú)特資源優(yōu)勢，為各級文化館建設(shè)及各類群眾文化服務(wù)項目的有效推進(jìn)提供良好的條...
探析文化館在群眾文化工作中的重要作用 文化館作為一個文化傳播、展示的中心場所，是充分滿足廣大群眾對文化需求的重要載體。隨著群眾文化素養(yǎng)的不斷提升，群眾文化需求的增長，對于文化館所應(yīng)履行的文化職能亦提出了更高的要求。因此，在新的發(fā)展時期，文化館在進(jìn)行各項工作時應(yīng)當(dāng)充分把握并響應(yīng)群...
數(shù)字時代背景下群眾文化的多樣性與共享性研究 隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，我們進(jìn)入了一個全新的數(shù)字時代，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等為代表的數(shù)字化技術(shù)，深刻地改變了人們的生產(chǎn)、生活方式，也為群眾文化的多樣性與共享性發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一、數(shù)字時代群眾文化發(fā)展的優(yōu)勢（一）強(qiáng)...
新形勢下文化館群眾文化工作的創(chuàng)新發(fā)展探討 一、引言文化館作為傳承和弘揚(yáng)民族文化的重要陣地，不僅承載著傳承文化的歷史使命，也是豐富群眾精神文化生活的重要場所。面對新時期的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，文化館如何適應(yīng)形勢，創(chuàng)新工作內(nèi)容和方式，提升服務(wù)質(zhì)量和效率，是文化館工作人員當(dāng)前的重要任務(wù)。二、群...
淺談新形勢下如何開展群眾文化工作 隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，群眾文化工作在滿足群眾日益增長的精神文化需求和提升群眾文化素質(zhì)方面扮演了不可或缺的角色。在新形勢下開展群眾文化工作意味著要立足當(dāng)前，既要秉持服務(wù)群眾的宗旨，又要展現(xiàn)文化創(chuàng)造的活力，將社會發(fā)展的需求和個體成長的愿景...
新媒體時代群眾文化活動的創(chuàng)新策略研究 新時代文化事業(yè)蓬勃發(fā)展背景下，國家在其中投入了大量的資源，推動群眾文化建設(shè)，旨在滿足群眾持續(xù)增長的精神文化需求，提高群眾文化素養(yǎng)，對于社會主義精神文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。而在新媒體時代背景下，如何高效組織群眾文化活動面臨著重重挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的群...
探析群眾文化和社區(qū)文化的融合策略 隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和廣大群眾生活品質(zhì)的日益提升，人們精神層面的追求也逐漸增長，這主要體現(xiàn)在文化需求上，也促使群眾文化活動在形式上朝著多樣化的方向發(fā)展。社區(qū)文化作為大眾文化的重要組成部分，二者的深度融合發(fā)展，不僅可以更好地滿足群眾的精神需...
芻議新時期群眾文化工作的創(chuàng)新發(fā)展 在經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的同時，廣大群眾的生活質(zhì)量隨之提升，對精神層面的需求也隨之增長。傳統(tǒng)的群眾文化工作形式和內(nèi)容盡管在一定時期內(nèi)取得了理想成果，但隨著時間的推移，其不足逐漸呈現(xiàn)出來，導(dǎo)致群眾的參與熱情有所下降。故此，新時期為了滿足群眾的精神文化需...
鄉(xiāng)村振興背景下少數(shù)民族地區(qū)文化志愿服務(wù)效能提升研究 一、引言在當(dāng)前全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，文化繁榮發(fā)展的大背景下，人民群眾的生活水平不斷提高，精神文化需求也隨之提升，廣西壯族自治區(qū)屬于少數(shù)民族聚居地區(qū)，地域文化志愿服務(wù)的發(fā)展與群眾文化發(fā)展息息相關(guān)，如何緊跟時代潮流，創(chuàng)新文化志愿活動平臺，培養(yǎng)...
新形勢下開展群眾文化活動的策略研究 在新時代背景下，群眾文化活動已成為豐富群眾精神生活、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動社會發(fā)展的重要途徑。隨著科技的飛速發(fā)展和信息時代的來臨，人們對于文化活動的需求和參與的方式也發(fā)生了深刻變化。因此，如何適應(yīng)新形勢，創(chuàng)新開展群眾文化活動，滿足群眾日...
提升群眾文化戲劇創(chuàng)作質(zhì)量路徑探析 隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭日益強(qiáng)勁，人們的精神文化需求亦隨之穩(wěn)步提升。面對多元化的文化形態(tài)，群眾對于文化品質(zhì)的要求正逐漸提高。而戲劇在群眾文化生活的豐富化、多樣化過程中，扮演著至關(guān)重要的角色。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式不僅深受人們的喜愛，擁有廣泛的社會受眾...
基于鄉(xiāng)村振興視域探析群眾文化活動的開展 在人們生活方式不斷豐富的前提下，如何滿足群眾的精神需求是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。群眾文化與群眾的生活息息相關(guān)，在鄉(xiāng)村開展群眾文化活動能夠豐富群眾的精神世界，提高群眾文化素養(yǎng)，從而進(jìn)一步推動精神文明建設(shè)順利開展。相關(guān)負(fù)責(zé)人需要在鄉(xiāng)村振興的背景...
以社區(qū)為載體推動群眾文化活動多樣化開展的實(shí)踐研究 一、引言社區(qū)群眾文化建設(shè)在當(dāng)代社會發(fā)展中具有重要的地位和功能。社區(qū)是文化傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)單元，社區(qū)文化活動對群眾的精神文化生活有重要意義。以社區(qū)為載體推動群眾文化活動多樣化開展具有重要的研究意義。首先，研究如何在社區(qū)層面促進(jìn)文化活動的多樣...
文化館在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中的作用與策略研究 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的精神內(nèi)涵，孕育了群眾的身份認(rèn)同和文化自信，也是人們與過去對話、與未來相連的橋梁。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)。許多傳統(tǒng)技藝、民間藝術(shù)和民族習(xí)俗逐漸淡出人們的視野，甚至瀕臨...