參花（中）

2023年03期

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參花雜志是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來，以新觀點(diǎn)、新方法、新材料為主題，堅(jiān)持&q... 展開

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鄉(xiāng)村記憶 供銷社老家供銷社位于村南，與集青公路相望。是縣聯(lián)社統(tǒng)一設(shè)計(jì)建造的，起馬尾架構(gòu)，房子建的高大寬敞，后面有寬闊的院子和一溜庫(kù)房。那時(shí)，供銷社絕對(duì)是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，人們的生產(chǎn)生活都高度依賴它，也是村民消遣閑暇時(shí)光的聚集地，小道消息、飛短流長(zhǎng)...

阿丑 我們山西人特別熱情，也愛湊熱鬧，特別是農(nóng)村。只要一有祭奠先祖的日子，村里面就會(huì)唱上六七天，二月十三一臺(tái)戲，五月十七一次廟會(huì)，都要唱戲。今天送走了太原的王愛愛，明天請(qǐng)來了大同的杜玉梅。前幾天聽的是紅火熱鬧的內(nèi)蒙古二人臺(tái)，這兩天賞的是反映歷朝歷...
小小說二則 收廢品的老人一位年近八十的老人，頭戴一頂草帽，推著一輛破舊的三輪車，吆喝著，游蕩于縣城的大街小巷收廢品。老人是生活所迫嗎？不是。老人是退休教師，也是一位老黨員，一個(gè)月的工資足夠他一個(gè)人的生活開支，兒女雖然在外地工作，但是對(duì)他都非常孝敬...

蕭蕭班馬鳴 蒼穹下，高山峽谷間，古道上，馬鈴聲，目斷四天垂。由南向北，有一條古道，路在千山云霧的深處，古道上刻著唐宋的馬蹄印，馬背上馱過明清的鹽和布，馬鍋頭們前行又前行，把茶的芬芳送向遠(yuǎn)方，沿著一條伴著千山萬水的馬幫古道，探尋一段正在消逝的歷史。貴...
游走阿勒泰（組章） 泠泠五指泉沾了“五指”二字的名勝，享譽(yù)天下的當(dāng)數(shù)海南的五指山。而為人們所津津樂道的，則是《西游記》里鎮(zhèn)壓過孫悟空的五指山。近年來，阿勒泰地區(qū)的旅游景點(diǎn)異彩紛呈，其中就有一個(gè)“五指泉”。阿勒泰在蒙古語中即是“金子”，自古以盛產(chǎn)黃金聞名于世...
娘烙的千層餅（外一篇） 走南闖北這些年，吃過不少美食，但是在我的記憶中，母親做的“千層餅”始終是我最難忘的。說起“千層餅”，大家肯定都不陌生。我們也經(jīng)常在外邊吃到各式各樣的餅，可我娘做的千層餅，卻是我一生的摯愛，是我童年的美好記憶。記得有一次，我生病了，母親帶...
故鄉(xiāng)啊，掬一把泥土把你珍藏 因老家的一個(gè)堂姐去世，在酷熱的中伏天里，我獨(dú)自回了一趟老家。堂姐比我大兩歲，她從小就帶著我玩耍、上學(xué)，可以說是陪伴著我長(zhǎng)大的，因此我與堂姐的感情很深。聽聞她去世，我便趕回了老家，去向堂姐做最后的告別。晚上，隨同老家的一個(gè)堂弟回到了我生長(zhǎng)...

致敬見義勇為者（外四首） 你是黎明前的一束光將黑夜默默點(diǎn)亮你是寒夜里的一團(tuán)火溫暖著無助的心房你是春天里的一片綠讓大地?fù)Q上清新的靚裝你是雨幕中的一道閃電將利劍刺向罪惡中的囂張面對(duì)眼前的落水者你勇敢地下水劈波斬浪面對(duì)困在烈火中的人你義無反顧蹈火赴湯...
力耕的詩(shī) 深秋的黎明夢(mèng)境隨著一聲鳥鳴越走越遠(yuǎn) 微弱的晨光穿過狹長(zhǎng)的縫隙在一顆心上跳動(dòng) 呼吸的輕重不會(huì)給窗外一直醒著的老樹造成影響倒是無聲的墜落不斷敲擊著大地的鍵盤在西風(fēng)中低吟淺唱黯淡的晨光托舉著夜間散落的星輝涂抹著遺失的虛無枕畔...
鄭智得的詩(shī) 瓦窯站在一座窯面前它深藏不露等待來人輕聲召喚我曾不止一次來到月記窯吟風(fēng)頌月，看窯火如何在玉盤上烙下胎記看一座窯，如何向著山坡舞動(dòng)雄風(fēng) 我希望它們靜坐下來相看兩不厭以火焰煮沸流水掏出一枚白月亮一塊灰瓦片透過玻璃，便可...
嚴(yán)建平的詩(shī) 玫紅拉下帷幕，就擋住繁華就使一枝出落淤泥的荷花在暗色中自在舞動(dòng)—— 如此舒展：它拋出九萬里水袖與虛空相擊。風(fēng) 將其輪廓拓展至無限清音一曲，靈動(dòng)與豐腴相互凸顯此刻它讓幽靜充盈暗香 ——克制的美好無需觀眾蜜蜂早已停在盛年，用復(fù)眼 ...
蔣德長(zhǎng)的詩(shī) 河水喜歡把河水寫入詩(shī)中家鄉(xiāng)的河水逢山開路日夜找尋遠(yuǎn)方我生在岸旁長(zhǎng)在岸上沿著流水遠(yuǎn)走他鄉(xiāng) 然后沿岸回家合乎流浪漂泊是否是尋找的理由這里不同于湖海我看得清水的步伐諳熟發(fā)出的幾種音調(diào) 堆砌著幾塊亂石水在峰崖間流動(dòng) 茂盛的是綿...

評(píng)《沃伊采克》：命運(yùn)省思與現(xiàn)實(shí)關(guān)切 一、引言《沃伊采克》是德國(guó)著名劇作家格奧爾格·畢希納（1813—1837）于1836年，根據(jù)1821年發(fā)生在萊比錫的一起事件創(chuàng)作的現(xiàn)代社會(huì)悲劇。畢希納在這起事件中看到了其中折射出的對(duì)社會(huì)深層問題的隱喻，于是將其改編為一出悲劇，旨...
試論讀者“凝視”與文學(xué)作品 一、引言西方文論長(zhǎng)期忽視讀者及其閱讀接受對(duì)文學(xué)研究的意義，20世紀(jì)的解釋學(xué)文論和接受文論富有啟示性地從讀者理解與接受的角度研究文學(xué)的方法，本文從讀者和文本的關(guān)系，以及讀者的審美經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)角度探討解釋學(xué)文論和接受美學(xué)的獨(dú)特文本觀。二、轉(zhuǎn)向讀...
廢名小說的意境之美探析 廢名是三十年文壇寂寞獨(dú)行的說夢(mèng)人，他一直用一種獨(dú)辟蹊徑的寫作方式在他自己的文學(xué)園地里進(jìn)行著一種有趣的文學(xué)探險(xiǎn)，體現(xiàn)出了明顯的異質(zhì)性。閱讀與理解廢名的過程必將是緩慢而艱澀的，也將是一種有趣的文學(xué)探險(xiǎn)，對(duì)于尋找漢語敘事新的可能性，激發(fā)漢語寫作的...
淺談幾位女性詩(shī)人的藝術(shù)發(fā)展特點(diǎn) 在中國(guó)百年新詩(shī)發(fā)展的每一個(gè)重要階段，總有幾位女性詩(shī)人活躍在詩(shī)壇上，她們才華橫溢、筆觸細(xì)膩、思想深刻。本文著重分析冰心、林徽因、鄭敏、舒婷這四位女性詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格。這四人對(duì)推動(dòng)新詩(shī)發(fā)展進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)。本文分別從這四位女詩(shī)人入手，分析其...
淺析帕斯捷爾納克的創(chuàng)作特色 《柳威爾斯的童年》是帕斯捷爾納克最具代表性的中篇小說，文章描寫了葉尼婭的個(gè)性形成和思想變化的過程。作品中沒有對(duì)主人公童年經(jīng)歷的具體敘述，也沒有同一般小說那樣沿著時(shí)間順序逐一再現(xiàn)她的見聞，而是將葉尼婭精神心理的成長(zhǎng)變化作為情節(jié)發(fā)展的主線，訴說...
飲食文化視閾下《浮生六記》的日?；瘮⑹聝r(jià)值及美學(xué)意蘊(yùn) 中國(guó)的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多文學(xué)作品都對(duì)其進(jìn)行了描繪。而飲食作為人物日常生活中不可或缺的成分，必然與人物息息相關(guān)，展現(xiàn)著人物的審美體驗(yàn)。沈復(fù)的《浮生六記》改變了以往文學(xué)“蓋閨房燕昵之情意，家庭米鹽之瑣屑，大抵不列載于篇章”[1]的局面，呈現(xiàn)...
從文學(xué)超越性著眼探討中國(guó)文學(xué)未來發(fā)展 在世界大發(fā)展的今天，文學(xué)成為各國(guó)文化交流的橋梁，各國(guó)文字雖不相通，但文學(xué)藝術(shù)的超越性是一種超越國(guó)度、超越語言的力量，中國(guó)文學(xué)若想得到世界認(rèn)可，超越性是最必不可少的。本文從文學(xué)超越性的角度出發(fā)，以此看中國(guó)文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、探中國(guó)文學(xué)優(yōu)秀作品共性和...
淺析《儒林外史》中的正面人物形象 一、引言《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說，它以長(zhǎng)卷的形式描繪了清初科舉制度下的文人儒士形象。作者在書中以大量筆墨刻畫文人儒士，其中不乏正面人物形象，尤其以鮑文卿、沈瓊枝、杜少卿為代表。吳敬梓祖上本是大戶人家，到其父親這一代卻家道中落，于是吳...
馬背上的傳承與追尋 一、引言蒙古馬是蒙古族的象征，亦是草原文明的象征。在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中，它一直象征著一種特殊且積極進(jìn)取、奮勇沖勁和拼搏奮斗的精神，同時(shí)，它對(duì)中國(guó)文化也有著深刻而廣泛的影響。蒙古馬精神扎根于深厚的草原文化，自草原的土壤中勃發(fā)成長(zhǎng)。小說《呼倫貝爾...
成長(zhǎng)小說視角下的《追風(fēng)箏的人》研究 一、引言《追風(fēng)箏的人》于2003年出版，是作家卡勒德·胡賽尼的處女作，也是美國(guó)2005年排名第三的暢銷書。小說以第一人稱講述了年輕小主人阿米爾和他的仆人哈桑之間的故事。作者用極其敏銳的筆觸描述了主人公阿米爾由膽小到背叛，再到頓悟...
清真詞的空間化傾向 清真詞的最大特點(diǎn)是以賦為詞。這些多角度、多層次的鋪陳，不僅為詞帶來了新的生機(jī)，而且這種層層鋪敘所造就的結(jié)構(gòu)的回環(huán)復(fù)沓、層層疊加，和受詞的體裁限制所達(dá)到的片段式、細(xì)節(jié)化、跳躍性、多留白的敘事特點(diǎn)也在客觀上達(dá)到一種并置（juxtapositio...
有關(guān)華文文學(xué)史料建設(shè)的思考 一、引言在20世紀(jì)70年代末期，涌現(xiàn)出了大量?jī)?yōu)秀的華文文學(xué)作品，海外華文文學(xué)受到重視并逐步走進(jìn)研究者的視野，人們將研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)ψ骷易髌返慕榻B、評(píng)論，以及對(duì)其產(chǎn)生的文學(xué)思潮和文學(xué)現(xiàn)象的研究。華文文學(xué)以漢語進(jìn)行創(chuàng)作，其文學(xué)根源是與中國(guó)文學(xué)...
《去吧，摩西》中的森林與巴什拉的空間詩(shī)學(xué) 在福克納的《去吧，摩西》中，當(dāng)小說主人公艾薩克·麥卡斯林第一次進(jìn)入森林時(shí)，福克納借敘述者之口說道：“方才暫時(shí)對(duì)他開放來接納他的荒野在他身后合攏了，森林在他前進(jìn)之前開放，在他前進(jìn)之后關(guān)閉”。加斯東·巴什拉在《空間的詩(shī)學(xué)》一...
《傲慢與偏見》中的語言諷刺藝術(shù) 《傲慢與偏見》是一部生動(dòng)的小說，以十九世紀(jì)為背景，反映了英國(guó)中上階層的道德觀念、愛情婚姻態(tài)度以及價(jià)值觀念。其中描述了四種不同的婚姻，以貝納特太太一家為主角，描述了相應(yīng)的婚姻生活。從表面上看，《傲慢與偏見》是一部描寫愛情的小說，但是其中巧妙地...
從刻奇到反刻奇：試論王家新的詩(shī)歌創(chuàng)作 當(dāng)代著名詩(shī)人王家新在二十世紀(jì)創(chuàng)作的詩(shī)歌中，大都隱隱呈現(xiàn)出些許刻奇（Kitsch）的風(fēng)格。但王家新的詩(shī)風(fēng)在二十一世紀(jì)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)而以“反刻奇”的姿態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作，并試圖通過這種創(chuàng)作方式來拒絕他人對(duì)自己詩(shī)歌的過度闡釋。通過對(duì)一些具體作品的分...
從“LOCK系統(tǒng)”談兒童小說創(chuàng)作的策略 美國(guó)著名作家詹姆斯·斯科特·貝爾（James Scott Bell）在美國(guó)《作家文摘》經(jīng)典寫作指導(dǎo)書《大師寫作班》系列作品《這樣寫出好故事》中提出：“分析過幾百種情節(jié)后，我整理出一系列簡(jiǎn)單的重要原則，稱之為‘LOCK系統(tǒng)...
論鄭在歡小說的獨(dú)特性 在一眾指向城市的青春書寫中，鄭在歡對(duì)鄉(xiāng)村少年的關(guān)注，提供了與以往異質(zhì)的青春經(jīng)驗(yàn)。作者調(diào)動(dòng)童年記憶，帶著對(duì)鄉(xiāng)村的獨(dú)特感受，搭建起了他與鄉(xiāng)土世界的橋梁，一方面，他用城市的視角回望鄉(xiāng)村，另一方面，又在作品中審視著都市，表現(xiàn)出都市與鄉(xiāng)村的沖突與調(diào)適...

動(dòng)畫短片《父與女》中的幾何美學(xué) 在現(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能（Artificial Intelligence）、虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality）等新技術(shù)、新媒介的高速發(fā)展，帶來一種觀看世界的全新方式。隨之而來的，多種動(dòng)畫技術(shù)形式也帶給了觀眾嘆為觀止的視聽享受和無限遐...
仿真化的互文空間 作為新概念的東北網(wǎng)劇，目前仍處于起步階段，在求新求變的基礎(chǔ)上豐富意旨、塑造獨(dú)特的東北情懷，通過相對(duì)自如的書寫，將現(xiàn)實(shí)空間鑲嵌入高度仿真化的熒幕空間，在構(gòu)筑互文裝置的同時(shí)，反映時(shí)代格局以及種種現(xiàn)象，既豐富了當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)劇圖譜的民族化書寫空白，也...
新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)戲曲傳承的變革和發(fā)展策略探討 戲曲藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。當(dāng)前，在新媒體時(shí)代下，如何從現(xiàn)代多元娛樂文化的圍追堵截中謀求突圍，改善傳統(tǒng)藝術(shù)的生存土壤，是擺在所有戲曲人面前的嚴(yán)峻命題。新媒體相對(duì)于傳...
從視聽語言角度淺析《瑯琊榜》中魏晉文人風(fēng)骨 一、引言《瑯琊榜》以平反冤案、扶持明君、振興山河為主線，講述了“麒麟才子”梅長(zhǎng)蘇才冠絕倫，以病弱之軀撥開重重迷霧、智博奸佞，為昭雪多年冤案、扶持新君所進(jìn)行的一系列斗爭(zhēng)。究其火爆原因，除了引人入勝的劇情，三位主演還有劇中的每個(gè)配角各自都有引...
現(xiàn)代漢語副詞“還”的語義分析 在現(xiàn)代漢語口語表達(dá)和書面用語中，副詞“還”具有較高的出現(xiàn)頻率，而且語義比較紛繁復(fù)雜，例如表示“繼續(xù)”“增益”“歸屬”“語氣”，等等。除了這幾種語義的單一運(yùn)用以外，還時(shí)常出現(xiàn)多種語義——“交叉或融合”的表達(dá)形式。對(duì)此，筆者在老舍的《駱駝祥子》...

淺析《白鹿原》中的關(guān)中方言 一、引言《白鹿原》是一部宏大的家族長(zhǎng)篇小說，具有鮮明的地域色彩和濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作者陳忠實(shí)抓住關(guān)中文化這一文化符號(hào)，圍繞白、鹿兩家三代人的生活歷程，講述了白鹿原這一鄉(xiāng)間社會(huì)半個(gè)多世紀(jì)的變遷史，其中大量使用的陜西關(guān)中方言使作品充滿了靈氣和活...
生態(tài)話語分析視角下講好中國(guó)地理故事 九寨溝位于四川盆地向青藏高原過渡的邊緣地帶，是白水江源頭的一條支溝。億萬年的地質(zhì)與氣候變化塑造了九寨溝獨(dú)具魅力的自然風(fēng)光，使其享有“人間仙境”“童話世界”等諸多美譽(yù)。九寨溝已被列入世界遺產(chǎn)名錄，對(duì)世界自然遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展具有重要貢獻(xiàn)。如今，...