音樂生活

2022年12期

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面向全國，繁榮音樂創(chuàng)作，薈萃樂壇百家，介紹名家新秀，開展音樂理論和評論工作，普及音樂知識，為促進社會主義精神文明建設(shè)作貢... 展開

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閻寶林合唱觀念的沿革及其教育價值 一、引言 2019年8月8日晚，北京國家大劇院“八秒”十載無伴奏混聲民族合唱音樂會拉開帷幕的那一刻，標志著“八秒”已經(jīng)陪伴人們走過了十個春秋。十年間，舉辦專場音樂會60余場，在G20杭州峰會亮相于各國元首，三次受邀駐演國家大劇院……屬于“八...

溧水民歌研究導(dǎo)論 從地理位置上看，溧水位于南京市中南部，是南北文化的交匯地。從歷史發(fā)展上看，因溧水屬南京的郊縣（區(qū)），所以它成為歷代戰(zhàn)爭攻伐南京的要地。歷史上六朝建都南京（金陵、建康），這里常成為戰(zhàn)爭的發(fā)生地，而戰(zhàn)爭過后的溧水人員減損嚴重，因此，多半通過遷徙...
俯仰之美格調(diào)之先 音樂藝術(shù)是藝術(shù)種類中最抽象、最特殊的一種，音樂藝術(shù)在人類藝術(shù)史上也并非率先引領(lǐng)世界藝術(shù)風(fēng)格，而是長期追隨在文學(xué)、詩歌、美術(shù)、雕塑、建筑等姊妹藝術(shù)之后，追隨那些具有時代性的審美思維、風(fēng)格特征的腳蹤而行，這在往古來今的中外藝術(shù)語境中都是符合客觀...

探索在西方現(xiàn)代作曲技法影響下的中國民族音樂 在新中國成立70周年和改革開放40周年之際，作曲家趙季平先生應(yīng)中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、中國音樂家協(xié)會委約，帶著對中華傳統(tǒng)文化的敬意與情懷，從《詩經(jīng)》與《唐詩》中選取部分具有代表性的章節(jié)和詩，歷經(jīng)一年的創(chuàng)作歷程完成了大型民族管弦樂曲《風(fēng)雅頌之交...

遼南復(fù)州鼓樂生存現(xiàn)狀及常用曲目探微 “鼓吹樂未知其始也，漢班壹雄朔野而有之矣，鳴笳以和簫聲，非八音也。”[1]這句話是來自《樂府詩集》，生動形象的將鼓樂的精髓所描繪出來，在漢代時，鼓樂就已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)過不斷發(fā)展和延續(xù)，到現(xiàn)在，作為我們中華民族傳統(tǒng)音樂的一部分，并占據(jù)著很高的地位...
當代視域下東北揚琴的發(fā)展與創(chuàng)新 揚琴，又稱洋琴。這種樂器早在17世紀的時候，隨著南部沿海地區(qū)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，由波斯傳入中國。揚琴這種樂器擁有世界性的特點，中國揚琴與歐洲揚琴、西亞南亞揚琴共同構(gòu)成了世界三大揚琴體系。當然在這三個地區(qū)體系的揚琴發(fā)展中，中國揚琴以其豐富的表現(xiàn)力...

淺析二胡套曲之《火——彩衣姑娘》的音樂風(fēng)格與演奏技巧 《如來夢》是作曲家劉文金先生根據(jù)《袍修羅蘭》所創(chuàng)作的二胡套曲，其中包含了八首相互獨立且風(fēng)格各異的樂曲?！痘稹室鹿媚铩肥翘浊械牡谌?，作品運用了印度的音樂元素，以“火”為主題，并將其擬化為“彩衣姑娘”這一形象。本文從自身實際演奏經(jīng)驗出發(fā)...
論湖南花鼓戲《劉海戲金蟾》的藝術(shù)特色 《劉海戲金蟾》是湖南花鼓戲的傳統(tǒng)劇目，故事取材于古代民間傳說“劉海戲蟾”，花鼓戲藝人何冬保將傳統(tǒng)情節(jié)中糟粕部分刪改調(diào)整成情節(jié)簡單、篇幅短小的《劉?？抽浴罚笥摄y漢光、王方之、陳蕪參照傳統(tǒng)情節(jié)與《劉?？抽浴肺铡⑷诤铣蔀槠L、情節(jié)更完整的...
歷史如歌聲入人心 “泱泱華夏，歷史璀璨”。我國擁有960萬平方公里的廣袤國土面積，如此遼闊的中華大地經(jīng)朝代更迭，隨歷史演進，堆疊了璨若星辰的優(yōu)秀民族文化。得天獨厚的人文條件使得我國的音樂文化呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的盛景。其中，江南小調(diào)悠揚婉轉(zhuǎn)，優(yōu)雅溫和的江...

中國聲樂藝術(shù)中歌唱家研究的內(nèi)容與方法 一、中國聲樂藝術(shù)——歌唱家研究的主要內(nèi)容聲樂藝術(shù)是歌唱家生命體驗的真實袒露，是歌唱家心靈—歌聲—情感—形象的一面鏡子，中國聲樂藝術(shù)如同一條歷史血脈，通達著歌唱家的文化經(jīng)絡(luò)，記錄著歌唱家永不疲倦探索創(chuàng)新的腳步。中國聲樂藝術(shù)——歌唱家研究的...
先秦時期儒家與道家音樂觀的殊途同歸 中國傳統(tǒng)哲學(xué)由來已久，但在周代以前，可以說還未形成哲學(xué)系統(tǒng)及有規(guī)模的文化體系，“天人合一”這一思想是一種自先秦以來普遍存在的，主張?zhí)旌腿酥g既相互區(qū)別又相互關(guān)聯(lián)，感通、影響的思維方式[1]，可以代表先秦的各學(xué)派的哲學(xué)思潮宗旨。另外一方面人類...
歌曲《知道不知道》 經(jīng)典的音樂曲目會隨著時間的流逝被不斷地打磨、傳唱以至家喻戶曉，《知道不知道》就是一首旋律優(yōu)美、曲調(diào)婉轉(zhuǎn)的經(jīng)典曲目，極具歌唱性，是陜北民歌代表作之一。歌詞簡單易唱，樸實純正，生動形象，富有藝術(shù)魅力，表達了陜北人民對美好生活的熱烈追求與憧憬。這...

二胡專業(yè)課程教學(xué)中“左手單指指力訓(xùn)練”的應(yīng)用與研究 二胡，作為中國民族樂器的代表之一，以其獨特的魅力和優(yōu)美的音色得到了廣泛的關(guān)注，在去“民間化”的同時，“民族化”的發(fā)展讓二胡有了更大的生存空間。目前，國內(nèi)外的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，從演奏實踐到理論還沒有專業(yè)的理論研究成果和科學(xué)的訓(xùn)練方法。單指指力演奏的...
普通高校大提琴教學(xué)發(fā)展思考 普通高校大提琴教學(xué)發(fā)展需順應(yīng)時代趨勢，以培育可推動社會和該領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展的人才為己任，為此需客觀分析發(fā)展現(xiàn)狀，追求高層次和高水平的行動表現(xiàn)，用以獲得大提琴教學(xué)創(chuàng)新化和高質(zhì)量發(fā)展。教師與學(xué)生是普通高校大提琴教學(xué)發(fā)展的重要資源，需要將他們轉(zhuǎn)化...
高等音樂教育政策在民國時期變遷的緣由及啟示 民國時期，中國文化在同西方文化融合的進程中，高等音樂教育雖已呈現(xiàn)出近代教育的雛形，但仍不能完全擺脫其固有的傳統(tǒng)根源。在這一時期，高等音樂教育政策隨著時間的推移，不斷地發(fā)生著變化，高等音樂教育機構(gòu)和相關(guān)機制也伴隨著政策的指令在這一時期誕生，傳...

AI輔助微觀藝術(shù)呈現(xiàn)及序列音樂創(chuàng)作 一、基于AI深度學(xué)習(xí)的蛋白質(zhì)視聽同體化微觀藝術(shù)的呈現(xiàn)方法及序列音樂創(chuàng)作（一）基于AI技術(shù)創(chuàng)設(shè)蛋白質(zhì)微觀藝術(shù)的創(chuàng)新方法我們在前期文章中，針對蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)生物多樣性的基礎(chǔ)特征，建立了蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)與圖像的聯(lián)接關(guān)系，其中涉及設(shè)計深度學(xué)習(xí)模型、建立模...
愛似狂風(fēng) 鋒如利刃 如狂風(fēng)，來去無蹤；似利刃，鋒銳無敵。這是音樂劇《風(fēng)刃》選題立意的生發(fā)點，也是主創(chuàng)對這一諜戰(zhàn)題材的精準提煉。而在總體架構(gòu)上，該劇力求將本土化、諜戰(zhàn)化、音樂化這三條線索擰成一股繩。中國戲劇家協(xié)會顧問、當代著名劇作家羅懷臻認為《風(fēng)刃》是一部標準的...

基于就業(yè)問題對自閉癥群體音樂職業(yè)指導(dǎo)的構(gòu)想 自閉癥又稱孤獨癥或孤獨癥譜系障礙（ASD），是以行為定義的一種復(fù)雜的神經(jīng)發(fā)育障礙譜系，發(fā)生在個體發(fā)育早期并終生致殘無法根治。其主要行為特征為社交障礙、興趣狹隘、行為刻板及運動障礙等[1]。職業(yè)指導(dǎo)（職業(yè)生涯規(guī)劃）由美國人帕森斯（Parson...
后搖滾時代的社會成因與影響 一、國內(nèi)搖滾樂的社會成因近日，崔健“繼續(xù)撒點野”線上音樂會獲取了越來越多民眾的喜愛。崔健的搖滾樂在音樂傳播過程中再次升溫變得“流行”有以下兩個主要社會成因：一是民眾對搖滾音樂文化的興趣增加；二是迅猛發(fā)展的新媒體傳播技術(shù)為崔健成功舉辦線上音...