自然與文化遺產(chǎn)研究

2024年01期

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創(chuàng)刊于2015年，原名《遺產(chǎn)與保護(hù)研究》，刊載覆蓋自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等類型的價值分析、前沿理論... 展開

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社區(qū)考古學(xué)：概念與實(shí)踐 Community Archaeology： Concept and Practice 作為學(xué)術(shù)概念的“社區(qū)考古學(xué)”，至少在20世紀(jì)80年代已經(jīng)出現(xiàn)，但對其準(zhǔn)確定義的探討至今尚無統(tǒng)一認(rèn)識。但無論如何，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，大家已經(jīng)形成一些與此相...
公眾考古實(shí)踐的多角度觀察 摘要：通過對近年來開展的形式多樣的公眾考古活動的3個方面—教育、社區(qū)、媒介進(jìn)行多角度觀察與分析，可以發(fā)現(xiàn)：發(fā)展公眾考古實(shí)踐對公民“終身學(xué)習(xí)”、構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會大有益處；在地社區(qū)開展的公眾考古活動涉及群體更加豐富且有向常態(tài)化開展、地域化深耕...
從“你們”到“咱們” 摘要：立足正在開展發(fā)掘和整理工作的河南滎陽楚灣遺址，公眾考古團(tuán)隊和遺址所在地村鎮(zhèn)干部群眾緊密合作，有針對性地設(shè)計并組織實(shí)施了楚灣社區(qū)考古“五個一”計劃，主要包括：一個社區(qū)專題展、一場考古進(jìn)校園、一組口述史訪談、一次線上云教學(xué)、一組考古短...
英國社區(qū)考古概念溯源 摘要：社區(qū)考古（community archaeology）一般被認(rèn)為是公眾考古學(xué)科（public archaeology）的分支之一。英國作為公眾考古重要的策源地之一，有深厚的社區(qū)考古傳統(tǒng)，對于這一名詞的起源和定義亦有諸多討論。文章首...
大眾媒介與輿論中的社區(qū)考古：以權(quán)益與話語為視角 摘要：文章通過案例，探討了在當(dāng)今中國大眾媒介、大眾輿論場域有關(guān)權(quán)益與話語的社區(qū)考古議題?？梢钥吹剑阂环矫?，雖然在社區(qū)考古語境中確實(shí)存在“公”強(qiáng)“私”弱的二元結(jié)構(gòu)，但大眾媒介、大眾輿論仍足以催化社區(qū)對于與考古類文化遺產(chǎn)有關(guān)權(quán)益的自覺；另一...

梁思成古城整體保護(hù)思想溯源 摘要：文章以梁思成的學(xué)術(shù)生涯為序，在近代建筑學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)的國際語境中認(rèn)識其古城整體保護(hù)思想，并追溯其思想淵源。梁思成的古城整體保護(hù)思想是以中國古代建筑和城市規(guī)劃研究為基礎(chǔ)，以古城整體價值為核心，立足城市疏散的基本立場而形成的：在學(xué)院派...
京津冀明長城軍防聚落現(xiàn)代演化及分類保護(hù)策略探討 摘要：長城營建和使用的主體是人。明代大量軍民來到沿線居住、生活，形成了特殊的軍防聚落體系。作為屯兵城池和主要的指揮陣地，明長城沿線軍防聚落在當(dāng)時肩負(fù)著重要的軍事使命。而從明末尤其是清代以來，當(dāng)長城防御體系的軍事性作用慢慢淡化之后，原先的...
芒康鹽井古鹽田文化遺產(chǎn)景觀結(jié)構(gòu)與功能解析 摘要：芒康鹽井古鹽田文化遺產(chǎn)是世代定居于此的納西族、藏族先民為順應(yīng)懸壁地形而錯落開墾的食鹽晾曬場，屬于傳統(tǒng)生產(chǎn)性場所。其中，作為古鹽田的重要組成部分，加達(dá)鹽田至今仍維系著傳統(tǒng)的生產(chǎn)場景。因此，文章以加達(dá)鹽田為研究樣本，從宏觀、中觀、微觀...
文化線路遺產(chǎn)活化利用：歐洲經(jīng)驗(yàn)及啟示 摘要：歐洲作為文化線路理念的發(fā)源地，其文化線路遺產(chǎn)保護(hù)利用實(shí)踐居于世界前列，其中文化線路的活化利用尤為突出。通過提供旅游和教育活動，歐洲文化線路實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、教育、文化和政治等多重價值，對歐洲的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。歐洲文化線路活化利用的成功...
文化生態(tài)壁龕視角下傣族象腳鼓制作工藝的傳承研究 摘要：“文化生態(tài)壁龕”指的是與宏觀生態(tài)環(huán)境不同的小環(huán)境，是文化事項(xiàng)最親密、最重要的空間。國家級非遺傣族象腳鼓工藝所存續(xù)的臨滄市青華村就是一個傣族漢族文化并置和混生的城市生態(tài)文化空間。在地演變形成的臨滄象腳鼓工藝既要保存文化傳承的根脈，又...

新時期鄉(xiāng)村遺產(chǎn)探索之路 中國鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動始于20世紀(jì)初，歷經(jīng)了一個世紀(jì)諸多學(xué)者的探索，形成了鄉(xiāng)村建設(shè)的不同看法與主張。鄉(xiāng)村，成為中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)追問的精神“原鄉(xiāng)”。1989年，陳志華、樓慶西與李秋香組建了“鄉(xiāng)土建筑研究組”，從此開啟了中國鄉(xiāng)土建筑研究與保護(hù)工作?！秱鹘y(tǒng)...

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自然與文化遺產(chǎn)研究

專題：社區(qū)考古的理念與實(shí)踐

文化遺產(chǎn)

遺產(chǎn)保護(hù)評論