目錄

江蘇文脈

淮安“運(yùn)河之都”歷史地位的確立

淮安，位于大運(yùn)河中部，是橫跨宋元明清時(shí)期的黃、淮、運(yùn)河交匯處。明清時(shí)期，其特殊的地理環(huán)境及朝廷相關(guān)的政治舉措、治水方略，使得淮安成為全國漕運(yùn)指揮中心、漕船制造中心、漕糧轉(zhuǎn)輸中心、淮北鹽集散中心、黃淮運(yùn)河道治理中心以及全國著名的淮安榷關(guān)所在地...

清代淮安關(guān)的商稅征收

淮安稅關(guān)在明清兩代變化較大，關(guān)口前后不一，稅種和征收稅項(xiàng)的范圍不同，稅則和稅率前后也不一樣，因而其額定稅收量和實(shí)際實(shí)收量也就大不一樣，甚至明代或清代前后也不一樣，而總的趨勢和基本特點(diǎn)是，直到清代乾隆時(shí)期，淮安關(guān)的稅收額和稅收量是不斷上升的。...

明清運(yùn)河?xùn)|移與淮安水患成因*

明清時(shí)期，淮安是名副其實(shí)的“運(yùn)河之都”，但也承擔(dān)了朝廷治水的絕大部分負(fù)面影響，成為水災(zāi)最嚴(yán)重的地區(qū)。北宋以前，運(yùn)河在黃河南北分為東南向的通濟(jì)渠和東北向的永濟(jì)渠，黃河在中下游決堤對運(yùn)道一般不會(huì)產(chǎn)生致命性影響。元以后，由于運(yùn)河貫通山東南北，在運(yùn)...

科學(xué)導(dǎo)淮：近代淮安復(fù)興的重要轉(zhuǎn)折

胡雨人（1867—1928），無錫人，早年留學(xué)日本學(xué)習(xí)教育，創(chuàng)辦現(xiàn)代學(xué)校，為晚清民國著名教育家，也是一位鮮為人知的水利學(xué)家。清宣統(tǒng)三年（1911）二月至六月期間，胡雨人作為江淮水利測量局調(diào)查員，以測量局所在的淮安清江浦為原點(diǎn)，連續(xù)五次只身對...

“運(yùn)河之都”淮安的生態(tài)底色、區(qū)位特色與水工亮色*

中國大運(yùn)河跨海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，是溝通中國東部地區(qū)的南北交通大動(dòng)脈，淮安正位于運(yùn)河中段的古淮河之畔。中國大運(yùn)河由隋唐運(yùn)河、京杭運(yùn)河、浙東運(yùn)河三部分組成，全長3000多公里，淮安正位于隋唐運(yùn)河與京杭運(yùn)河的重合銜接之處。歷史...

“運(yùn)河之都”淮安的海神信仰

淮安位于江蘇省中北部、淮河與京杭大運(yùn)河交匯處。這里有中國歷史上最早的運(yùn)河—春秋時(shí)期的邗溝運(yùn)道遺址，有隋唐時(shí)期的通濟(jì)渠、山陽瀆兩段運(yùn)河遺址，有明清時(shí)期開鑿的、至今依然在通航的里運(yùn)河、中運(yùn)河河道。歷史上，淮安的水神信仰非常盛行，不僅有專祀淮河水...

水蘊(yùn)江蘇

明清時(shí)期的連島認(rèn)知

連島是江蘇省最大的海島，現(xiàn)通過長達(dá)近7000米的攔海大堤—西大堤，與連云港市東部城區(qū)相連。因其由東、西兩座島嶼連接而成，故又稱東西連島。連島歷史悠久，風(fēng)光旖旎，人文景觀薈萃。漢代摩崖的東?，樼鹂そ缬蚩淌两癖４嫦鄬ν旰?。明清兩代是連島發(fā)展...

淮河復(fù)海通道規(guī)劃及建設(shè)歷程

淮河原是一條獨(dú)流入海的河流，自12世紀(jì)后，受黃河奪淮的影響，淮河逐漸失去入海尾閭，主流于咸豐元年（1851）改道入江。至咸豐五年（1855）黃河北歸，淮河入海故道已被淤成高于兩側(cè)地面數(shù)米的廢黃河?；春游查偛粫持率够春酉掠魏樗雎凡蛔?，水災(zāi)頻...

歷史鉤沉

隋代江都“長阜苑”試考

江都為隋煬帝時(shí)期的陪都，文獻(xiàn)中僅見只言片語的記載。除了隋煬帝墓外，在今揚(yáng)州地區(qū)并未留下更多清晰的隋陪都痕跡，后人也難以認(rèn)識(shí)到揚(yáng)州作為陪都地位的歷史全貌。而《太平寰宇記》中關(guān)于“長阜苑”的記載，為研究隋代江都提供了珍貴的資料。本文試以此為線索...

鄭板橋的科舉經(jīng)歷

清代揚(yáng)州依托鹽運(yùn)漕運(yùn)，成為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交匯的重鎮(zhèn)，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋便是生于此長于此。后人在推崇鄭板橋詩書畫之時(shí)，卻不知他的科舉歷程充滿艱辛。 一 鄭板橋，名燮，字克柔，號(hào)板橋，以號(hào)行世，自詡“康熙秀才，雍正壬子舉人，乾隆丙辰進(jìn)...

侵華日軍南京大屠殺見證人波德希沃洛夫（科拉）二戰(zhàn)后在南京蹤跡考略*

第二次世界大戰(zhàn)后，侵華日軍南京大屠殺見證人、無國籍的尼古拉·波德希沃洛夫（Nikolai Podshivaloff），被日本總領(lǐng)館石川碩文（W. Ishikawa）、“軍統(tǒng)”調(diào)查員、檢察官指認(rèn)為“漢奸”，但經(jīng)民國首都高等法院審理，...

百年前的泰州福音醫(yī)院

全國百年以上醫(yī)院僅100多家，大多數(shù)前身都是由外國基督教徒所建。泰州市人民醫(yī)院有著107年的發(fā)展歷史，向前可追溯到1917年美國傳教士創(chuàng)辦的福音醫(yī)院。它的建立，開泰州西式醫(yī)院先河。100多年來，它見證了新醫(yī)學(xué)在泰州的起源，見證了不同時(shí)期泰州...

記憶口述

鎮(zhèn)江貽成面粉廠憶舊

鎮(zhèn)江運(yùn)糧河，又稱新河，是鎮(zhèn)江城西為避長江黃天蕩急流之險(xiǎn)，濱橫長江南岸開鑿的通往南京的一條運(yùn)河，于清乾隆四十八年（1783）鑿成。自清咸豐十一年（1861）鎮(zhèn)江開埠后，運(yùn)糧河沿岸成為鎮(zhèn)江西區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要區(qū)域，鎮(zhèn)江工業(yè)即從這里起步。 運(yùn)...

張謇麾下小工頭*

自光緒二十一年（1895）大生紗廠籌辦的4年間，質(zhì)疑之聲從未斷絕。張謇在《自訂年譜》中寫道：“廠紗機(jī)裝成，試引擎。始有客私語：廠囪雖高，何時(shí)出煙？茲復(fù)私語：引擎雖動(dòng)，何時(shí)出紗？”光緒二十五年（1899）五月，大生紗廠終于“開車紡紗，召客觀之...

風(fēng)物地理

一對孿生東吳名碑

不久前，南京市雨花臺(tái)區(qū)鐵心橋街道的下斷石村豎立了一塊仿刻的《天發(fā)神讖碑》，這是目前南京市境內(nèi)第三塊天發(fā)神讖仿刻碑。另外兩塊，一塊嵌在中國近代史遺址博物館（即南京“總統(tǒng)府”）煦園內(nèi)夕佳樓龍墻之上；一塊立于夫子廟景區(qū)衛(wèi)山敬一亭前。在這三地出現(xiàn)仿...

江南貢院的飛虹橋

明景泰五年（1454），在前武臣沒入廢宅之上，建立了現(xiàn)在的江南貢院[1]，為后世所沿用，成為明清時(shí)期規(guī)模最大的科舉考場。清末科舉廢止以后，此處雖被辟為市場，但部分建筑也被留為古跡[2]，飛虹橋便是其中之一被保存至今。關(guān)于江南貢院的研究，學(xué)界...

文心走筆

運(yùn)河情，廣陵夢

老家如皋在古代曾長期屬于揚(yáng)州管轄，每一次去揚(yáng)州，總有如同去外婆家的感覺。和李白的“煙花三月下?lián)P州”不同，我們一直是喚作“上揚(yáng)州”的。無論沿長江航道，還是走運(yùn)鹽河的水路，都如同洄游之鯽。 論年紀(jì)，揚(yáng)州是很老的，然而2500多歲的揚(yáng)州，也不知吃...

最憶是西鄉(xiāng)

西鄉(xiāng)好，風(fēng)輕云游蕩，土肥地蒼蒼，河溝水茫茫，遍野稻麥香，魚蟹肥滿塘。荷塘連村莊，屋舍儼然亮，處處名勝景，詩意賽蘇杭。 西鄉(xiāng)不是鄉(xiāng)，也不是地名。它是一個(gè)鹽城西部水鄉(xiāng)的代名詞，泛指鹽城鹽都區(qū)的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，更多的是一個(gè)地理方位。西鄉(xiāng)是里下河腹部地...

人物志

清代第一個(gè)“三元”狀元錢棨棨

蘇州城區(qū)中南部有個(gè)三元坊的地名，源自該處曾有座牌坊，為清乾隆時(shí)期連中“三元”的錢棨而立。陽澄湖生態(tài)休閑旅游度假區(qū)蓮花島上，有座三元府第。據(jù)中國名鎮(zhèn)志《陽澄湖鎮(zhèn)志》記載，此府第原名蓮花居，為“錢棨故居”，后毀。2010年9月，重建落成?！叭?..

城市印記

彭城掌故記

掌故，原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等官員的官名，后來多指關(guān)于歷史人物、典章制度等的逸聞軼事。彭城是徐州的古稱，自古即為華夏九州之一。在漫長的歲月里，先民在這塊古老的土地上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績和燦爛的文化，亦留下了繁若星辰的掌故。那一則則...

志鑒研究

淺談中國名村志叢書的編纂

村志是記載一村范圍內(nèi)自然和社會(huì)諸事物歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)，是“中國之志”序列里最基層、最微小的一份子。但正是這一粒粒微塵，記錄了村落承載的鄉(xiāng)土文化以及中國特色的農(nóng)村基層群眾自治制度。筆者有幸參與了中國名村志叢書凡例、基本篇目和編纂規(guī)范的制...

檔案編纂與方志的生成

檔案一詞最早出現(xiàn)于清代，此后逐漸被廣泛使用，包含了文書、案牘、案卷等廣泛使用的各類檔案類文獻(xiàn)。我國自古以來就重視檔案的編纂和利用，將檔案纂輯成方志，也一直是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，且成果豐富、卷帙浩繁。無論是漢晉的地志，還是隋唐的圖經(jīng)，乃至宋元以降...

開發(fā)區(qū)年鑒的特點(diǎn)與編纂思考

近年來，開發(fā)區(qū)年鑒編纂方興未艾，目前，江蘇省內(nèi)公開出版的開發(fā)區(qū)年鑒有4部，包括《蘇州工業(yè)園區(qū)年鑒》《蘇州高新區(qū)（虎丘區(qū)）年鑒》《常州國家高新區(qū) 常州市新北區(qū)年鑒》和《泰州醫(yī)藥高新區(qū)（高港區(qū)）年鑒》（不包括列入?yún)^(qū)鎮(zhèn)年鑒的開發(fā)區(qū)年鑒）。4部開...

志鑒報(bào)告

新時(shí)代方志館館藏資源建設(shè)的探索與實(shí)踐

方志館是地方志工作的重要組成部分，是方志文化服務(wù)的重要載體。如何進(jìn)一步明確方志館定位，使其有別于圖書館、檔案館等文化機(jī)構(gòu)，如何進(jìn)一步構(gòu)建完善方志館藏體系，有效收藏保護(hù)、開發(fā)利用史志地情文化資源，如何進(jìn)一步提升方志館影響力，讓方志文化深入人心...

史志評(píng)論

村志讓鄉(xiāng)愁有了安放之地

什么是鄉(xiāng)愁？《現(xiàn)代漢語詞典》釋義為“深切思念家鄉(xiāng)的憂傷的心情”。由于城鎮(zhèn)化建設(shè)的需要，許多村莊消失了或正在消失，直接摧毀了鄉(xiāng)愁的載體，使鄉(xiāng)愁無處可寄。鄉(xiāng)愁，因?yàn)闆]有了“鄉(xiāng)”，只剩下“愁”了。如何撫慰思鄉(xiāng)之人空落落的心，幫他們找到心靈的寄托與...