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文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)

2022年23期
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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年,由國家新聞出版總署核定,山西出版集團(tuán)主管、主辦,國家發(fā)展和改革委員會(huì)國際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研...     展開

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藝術(shù)收藏
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目錄

大海,歸途
歸途是什么,有人說是汨羅河里流淌著的一代代人的縮影,也有人說是南山籬笆下伴隨幽菊升起的裊裊炊煙,還有人說是天空中乘云看遍世界的星星。 可我卻覺得,歸途是蔚藍(lán)大海里撲閃著光斑的一個(gè)個(gè)生命。 大海,這片廣袤深邃的萬靈之源,孕育了無數(shù)生命,它訴說...

網(wǎng)絡(luò)傳媒

傳統(tǒng)紙質(zhì)新聞向融媒體轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑探析
科技的飛速發(fā)展催生了不少先進(jìn)的現(xiàn)代化信息技術(shù),新媒體更是呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這也標(biāo)志著我國媒體行業(yè)逐漸步入新媒體時(shí)代。在新媒體日益盛行的當(dāng)下,人們的閱讀習(xí)慣在發(fā)生著改變,傳統(tǒng)閱讀也開始出現(xiàn)了邊緣化。當(dāng)下的年輕人更愿意選擇新媒介來獲取信息,...
電子政務(wù)環(huán)境下數(shù)字檔案管理策略研究
現(xiàn)代社會(huì)信息化的不斷發(fā)展,帶動(dòng)檔案由平面紙質(zhì)向更加豐富、立體的數(shù)字化方向發(fā)展,數(shù)字檔案的產(chǎn)生與發(fā)展促進(jìn)了信息化、數(shù)字化與政務(wù)工作的深度融合,使其在內(nèi)容和形式上更加豐富多樣。數(shù)字化、信息化也為檔案管理提供了更先進(jìn)的手段和方法,在紙質(zhì)檔案和數(shù)字...
圖書編輯在全媒體時(shí)代自身素養(yǎng)和圖書策劃能力提升策略
近年來,隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷改革與創(chuàng)新發(fā)展,整個(gè)出版行業(yè)已經(jīng)開始朝著產(chǎn)業(yè)化大方向發(fā)展。在全媒體時(shí)代背景下,圖書出版單位之間的競(jìng)爭(zhēng)逐漸趨于“白熱化”。這種市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境無疑對(duì)圖書編輯自身的職業(yè)素養(yǎng)以及選題策劃能力提出了更高的要求。當(dāng)前階段,全...
風(fēng)險(xiǎn)視角下傳統(tǒng)檔案與電子檔案管理的對(duì)比研究
近年來,隨著檔案管理信息化程度的加深,事業(yè)單位開始逐步引入網(wǎng)絡(luò)技術(shù)用于檔案管理工作。然而,各單位由于檔案信息化管理理念的缺失與管理意識(shí)的薄弱,導(dǎo)致傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案在轉(zhuǎn)向電子檔案的過程中面臨諸多困難與挑戰(zhàn)。同時(shí),地質(zhì)資料檔案管理也面臨著這一問題。...
檔案管理信息化的科學(xué)發(fā)展路徑與創(chuàng)新
隨著數(shù)字化、信息化技術(shù)的發(fā)展,以及無紙化、自動(dòng)化辦公模式的普及,紙質(zhì)檔案已不能滿足信息時(shí)代的要求。檔案載體的改變直接影響了檔案管理工作,在實(shí)踐中以電子檔案代替紙質(zhì)檔案,傳統(tǒng)人工作業(yè)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒒芾砟J剑饾u成為檔案管理工作的發(fā)展趨勢(shì)。基...
“互聯(lián)網(wǎng)+”視角下高校畢業(yè)生檔案管理水平提升對(duì)策研究
高校畢業(yè)生檔案記錄了學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)、行為表現(xiàn),是對(duì)學(xué)校、學(xué)生都有著重要意義的記錄材料,社會(huì)與國家在挑選人才時(shí)會(huì)以此為依據(jù)來考察學(xué)生的專業(yè)能力。檔案為用人單位考察人才提供了充分的參考價(jià)值。為了提高檔案管理的真實(shí)性,做好畢業(yè)生檔案管理十分重...
報(bào)刊版面設(shè)計(jì)策略
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展,人們更喜歡利用手機(jī)、平板電腦、電腦等終端設(shè)備從互聯(lián)網(wǎng)獲取豐富的信息。閱讀習(xí)慣的改變對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)報(bào)刊的生存空間產(chǎn)生了很大的沖擊和影響,而人們從網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息通常是零散的、碎片化的,主要用于娛樂與消遣。由于傳統(tǒng)紙質(zhì)報(bào)刊...
數(shù)字閱讀背景下的圖書出版和圖書編輯研究
在數(shù)字閱讀背景下,人們長(zhǎng)期以來形成的閱讀習(xí)慣發(fā)生了改變,我國也從紙質(zhì)閱讀時(shí)代進(jìn)入了電子閱讀時(shí)代。圖書不僅凝聚了作者的智慧,還為人們提供了獲取信息的渠道。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字閱讀越來越普及,其在圖書出版行業(yè)的發(fā)展受到移動(dòng)電視、短視頻、聽...
新時(shí)期檔案信息化建設(shè)的策略研究
信息化時(shí)代下,我國檔案建設(shè)發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。檔案管理人員必須及時(shí)更新自身的檔案信息化建設(shè)與檔案管理工作理念,注重提升自身的實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)和能力,自主學(xué)習(xí)并掌握各種先進(jìn)的信息化管理技術(shù),完善檔案管理的內(nèi)容與方式,最大程度地提升...
媒體融合之下的省級(jí)媒體戰(zhàn)略優(yōu)化
在當(dāng)今社會(huì),傳媒的巨大變革成為全社會(huì)關(guān)注的話題。在我國推進(jìn)媒體產(chǎn)業(yè)改革的進(jìn)程中,省級(jí)媒體在承擔(dān)新聞?shì)浾摵鸵庾R(shí)形態(tài)工作的同時(shí),也不斷向跨行業(yè)、跨產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)邁進(jìn)。在產(chǎn)業(yè)融合背景下,不少傳媒集團(tuán)企圖通過鄰近產(chǎn)業(yè)或者市場(chǎng),達(dá)到杠桿化利用平臺(tái)基礎(chǔ)構(gòu)架...
“雙一流”建設(shè)背景下高校人事檔案的管理
我國“雙一流”建設(shè)規(guī)劃于2015年正式啟動(dòng),“雙一流”是指世界一流的大學(xué)和一流的學(xué)科。2016年,《全國檔案事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃綱要》對(duì)我國的檔案管理工作提出了重要指示,檔案工作應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,不斷完善檔案管...

影視表演

唐代百戲興盛之動(dòng)因初探
政治開明:百戲興盛之源泉 安定的社會(huì)環(huán)境 唐朝自建立以來,承襲隋制,不斷完善統(tǒng)治機(jī)構(gòu),鞏固中央集權(quán)。初唐、盛唐時(shí)期的多位帝王勵(lì)精圖治,大力推行均田制與租庸調(diào)制等一系列促進(jìn)國富民強(qiáng)的政策,修繕法典,緩解社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)秩序,使得政局穩(wěn)定、經(jīng)...
俄羅斯藝術(shù)歌曲的特色與演唱研究
藝術(shù)歌曲不同于流行歌曲,對(duì)藝術(shù)歌曲的欣賞需要具備一定層次的藝術(shù)審美和藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)歌曲的欣賞過程即欣賞者對(duì)藝術(shù)歌曲進(jìn)行三度創(chuàng)作的過程,欣賞者需要領(lǐng)悟藝術(shù)歌曲背后所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵和情感,能夠和歌曲達(dá)到情感的互通和共鳴。對(duì)一首藝術(shù)歌曲的欣賞,首...
淺談鋼琴即興伴奏在聲樂演唱中的藝術(shù)審美價(jià)值
鋼琴即興伴奏屬于獨(dú)特的鋼琴表現(xiàn)手段,具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值,可以將其應(yīng)用到多種音樂表演中。在開展聲樂演唱時(shí),借助鋼琴即興伴奏,可以增強(qiáng)舞臺(tái)感染力,使整個(gè)表演更具藝術(shù)性。因此,相關(guān)人員必須重視并分析鋼琴即興伴奏在聲樂演唱中的藝術(shù)審美價(jià)值。 鋼...
從《大護(hù)法》看國產(chǎn)動(dòng)畫電影“傳承”與“創(chuàng)新”
中國動(dòng)畫電影行業(yè)最輝煌的時(shí)代是20世紀(jì)50年代至80年代,以上海美術(shù)電影制片廠為標(biāo)志的“中國動(dòng)畫學(xué)派”動(dòng)畫片,先后榮膺一系列國際大獎(jiǎng)。然而,隨著國外動(dòng)畫電影的侵入,年輕的受眾開始排斥教條化的“中國動(dòng)畫學(xué)派”創(chuàng)作模式,加上中國社會(huì)的整體轉(zhuǎn)型,...
融媒體時(shí)代廣播電視傳媒的創(chuàng)新發(fā)展策略
廣播電視作為傳統(tǒng)媒體的代表,在新媒體時(shí)代受到了各種各樣的限制和影響。與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體技術(shù)在信息傳輸方面更具優(yōu)勢(shì),這導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體的生存空間越來越小。在融媒體時(shí)代下,廣播電視傳媒要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,就需要全面了解新媒體技術(shù),融合新媒體技術(shù),...
古詩詞藝術(shù)歌曲《錦瑟》演唱版本比較研究
歌曲背景 青年作曲家王龍根據(jù)唐朝詩人李商隱的詩詞譜曲而成《錦瑟》。李商隱一生在官場(chǎng)壯志不酬、郁郁不得志,所創(chuàng)作的詩作往往蘊(yùn)含著憂郁、傷懷之感。這首《錦瑟》為無題詩,采用詩詞開端的“錦瑟”二字來命名。此詩辭藻華麗、情思縹緲,采用比興的手法,追...
兒童音樂劇《月亮上的媽媽》的藝術(shù)特色研究
兒童音樂劇的前身是兒童歌舞劇,自20世紀(jì)20年代開始出現(xiàn),至今已有近百年的歷史。前半世紀(jì),兒童歌舞劇尚處于發(fā)展階段,但自進(jìn)入20世紀(jì)90年代,社會(huì)文化交融程度的加深,給兒童音樂劇的發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)?!逗?hào)鳥》《馬蘭花》等優(yōu)秀的兒童音樂劇...
新時(shí)期文化館加強(qiáng)舞蹈培訓(xùn)方法分析
文化館作為一個(gè)非營(yíng)利性組織,在傳播社會(huì)先進(jìn)文化方面具有重要作用,可以有效促進(jìn)國民文化素養(yǎng)的提高,對(duì)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有積極的推動(dòng)作用。新時(shí)期,人們的生活水平有了很大的提高,在吃穿住行等方面基本滿足的前提下,人們對(duì)精神文化有了更高的追求,不...
鄉(xiāng)村振興背景下民歌文化保護(hù)的途徑研究
隨著我國改革開放事業(yè)的不斷深入,我國不斷向新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化方向邁進(jìn),在此過程中,農(nóng)村資源要素不斷向城市、非農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移,對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展造成了極大沖擊。農(nóng)村空心化、農(nóng)民老齡化、文化空虛化等現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,與我國城市現(xiàn)代化發(fā)展形成了極大反...

文化傳承

文化自信是中華民族共同體意識(shí)的不竭動(dòng)力
進(jìn)入新時(shí)代以來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視民族地區(qū)發(fā)展,始終把培育中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代民族工作的重要方向。使中華民族大團(tuán)結(jié)更加緊密的根本在于增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各族人民共有的精神家園是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的根本動(dòng)力,也是處理民族問題的準(zhǔn)...
湖湘文化與立德樹人的內(nèi)在聯(lián)系探析
立德樹人作為教育的根本任務(wù),是學(xué)校的立身之本,學(xué)校教育要堅(jiān)持育人為本,德育為先;育德先育魂,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是德育的內(nèi)在靈魂[ 1 ]。地方文化是由特殊的地理環(huán)境、歷史環(huán)境的差別而形成的,如湖湘文化、巴蜀文化、齊魯文化、江浙文化等,...
文化自信視域下《講話》與陜西當(dāng)代文學(xué)的文本實(shí)踐
習(xí)近平總書記于2014年10月15日在北京主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表講話?!吨v話》在新的歷史背景下誕生,是繼1942年毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》之后又一部光輝的馬克思主義文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)性、綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?!吨v話》中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信,弘...
事業(yè)單位人事檔案管理工作實(shí)踐研究
通常來講,事業(yè)單位屬于公益性的管理機(jī)構(gòu)。它雖然不是政府部門,但是由政府運(yùn)用國有資源建立的,主要包括科技、交通、衛(wèi)生、文化等領(lǐng)域與部門。事業(yè)單位人事檔案中所包含的資料客觀真實(shí)地記錄了工作人員在不同方面的信息,是考查與了解工作人員的重要途徑,是...
試論新時(shí)期如何做好縣級(jí)文物保護(hù)和利用工作
文物不僅是人類文明的見證者,還是人類歷史發(fā)展的重要體現(xiàn),所以,保護(hù)文物就是保護(hù)人類的文化遺產(chǎn)??h級(jí)單位的文物保護(hù)及利用工作不應(yīng)僅是簡(jiǎn)單地對(duì)文物進(jìn)行保護(hù),還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代化的展覽模式與新穎的策劃方案來開展具體的保護(hù)工作??h級(jí)單位的文物保護(hù)工作具...
以大唐牡丹文化為載體的干花文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展分析
文創(chuàng)產(chǎn)品是在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘、整理、理解、解讀、重構(gòu)的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、大眾審美、流行元素等因素,為其注入新的文化內(nèi)涵所設(shè)計(jì)出來的“文化再造品”,是蘊(yùn)含精神文化的,藝術(shù)與文化有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)品,有利于增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感和歸屬感,促進(jìn)...
北宋前期常平倉略論
常平倉的主要作用是平抑糧價(jià)。常平之策始于齊國的管仲,其發(fā)現(xiàn)常平之策具有平抑糧價(jià)的作用。因?yàn)槟隁q有好有壞,所以谷物價(jià)格不一。如果國君發(fā)現(xiàn)了問題卻不及時(shí)治理,商賈們就會(huì)牟取厚利,最終使百姓受苦。因此,國君應(yīng)該散開囤積,在豐收之年將多余的糧食囤積...
1981~2022年我國高校檔案研究熱點(diǎn)及趨勢(shì)
高校檔案工作與管理,包括檔案的收集、整理、鑒定、保管、提供利用與編目、編研等內(nèi)容,肩負(fù)著為高校可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的重要任務(wù),是高校的重要基礎(chǔ)性工作。1954年11月,國家檔案局成立;1956年,國務(wù)院頒布了《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)國家檔案工作的決定》;...
淺談檔案管理工作在百年文化傳承與創(chuàng)新中的作用
醫(yī)院是特殊的社會(huì)組織,其本身擁有獨(dú)特的文化體系,該體系支撐著醫(yī)院發(fā)展、維系著醫(yī)院服務(wù)質(zhì)量,使醫(yī)院能在不同時(shí)代背景下合理應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng),不斷朝前發(fā)展,這對(duì)一家已有百年歷史的醫(yī)院而言尤為重要。從這一角度出發(fā),如何使醫(yī)院百年文化得到傳承,又如何使其在現(xiàn)...

館藏建設(shè)

淺談公共圖書館信息化建設(shè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
改革開放40多年以來,我國不斷加強(qiáng)文化建設(shè),旨在建立保障公民基本文化權(quán)益的新型公共文化服務(wù)體系,滿足國民的文化需求,促進(jìn)我國文化事業(yè)的發(fā)展。目前,我國公共圖書館數(shù)量越來越多,各個(gè)城市都建立了自己的公共圖書館,希望盡快實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)體系的全...
5G時(shí)代對(duì)提升高職圖書館電子資源利用率的措施探討
在5G時(shí)代,師生的閱讀方式、閱讀習(xí)慣、電子資源檢索方式等不斷變化,圖書館電子資源服務(wù)需要優(yōu)化調(diào)整,才能更好地滿足師生需求[ 1 ]。但從現(xiàn)實(shí)情況來看,由于各方面因素的影響,高職圖書館電子資源利用率相對(duì)較低,難以滿足師生個(gè)性化、多元化、深層次...
關(guān)于新媒體環(huán)境下博物館開展社會(huì)教育的思考
在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的今天,各種媒介發(fā)展日益迅猛。新媒體環(huán)境下,不少博物館都在積極進(jìn)行改革,如更新宣傳理念,運(yùn)用各種媒體手段在各大媒介平臺(tái)上宣傳,以更好地發(fā)揮博物館的社會(huì)教育職能。博物館是城市之窗,在人民不斷追求美好精神文化生活的今天,越來越多...
圖書館“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的經(jīng)典閱讀推廣
圖書館是公共文化組織機(jī)構(gòu),其是通過自身文化屬性來為公眾提供文化服務(wù)的,對(duì)我國的公共文化建設(shè)具有重要作用。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,經(jīng)典閱讀活動(dòng)與群眾的閱讀行為進(jìn)行探索,提出有針對(duì)性的優(yōu)化舉措。 “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下圖書館經(jīng)典閱讀活動(dòng)概述 隨著社會(huì)...
博物館市場(chǎng)營(yíng)銷研究
博物館市場(chǎng)營(yíng)銷的定義 市場(chǎng)營(yíng)銷是一種人類特殊的社會(huì)行為,從最初為了滿足自身需要到形成系統(tǒng)化的學(xué)科內(nèi)容和實(shí)踐體系,其包含了人類本身很多的智慧與經(jīng)驗(yàn)。而博物館作為社會(huì)公益性服務(wù)組織,是基礎(chǔ)性文化事業(yè)的重要組成部分,是同文化產(chǎn)業(yè)所嚴(yán)格區(qū)分的,不以...
高校圖書館專業(yè)類書籍借閱比提高的對(duì)策研究
圖書館是知識(shí)的寶庫,是獲取知識(shí)的重要途徑。隨著通信技術(shù)及計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展和廣泛使用,人們獲取信息的渠道越來越廣泛,獲取信息的方法也更加快捷簡(jiǎn)單,同時(shí)人們的閱讀方式也在悄悄發(fā)生著變化,人們開始慢慢習(xí)慣于碎片化的手機(jī)閱讀模式。圖書館專業(yè)類書...
從圖書館學(xué)新五定律看圖書館在元宇宙中的發(fā)展
元宇宙是當(dāng)下熱門的研究課題,學(xué)界和業(yè)界對(duì)其都有廣泛的應(yīng)用與研究。在學(xué)界,國內(nèi)外研究的熱點(diǎn)是虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、交互式計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、多元宇宙優(yōu)化算法等[ 1 ];在業(yè)界,元宇宙概念與技術(shù)應(yīng)用于小說、電影、游戲等領(lǐng)域。相關(guān)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,使投...
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下普通民辦高校圖書館讀者服務(wù)
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境背景下,圖書館應(yīng)充分利用先進(jìn)的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),樹立全新的服務(wù)理念,針對(duì)圖書館的讀者服務(wù)工作體系予以優(yōu)化和完善,革新服務(wù)模式,打造更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)平臺(tái),為讀者提供更加優(yōu)良的信息服務(wù)保障,提高讀者服務(wù)工作質(zhì)量。 圖書館的所有工作圍繞“服務(wù)”...
縣級(jí)公共圖書館未成年人閱讀推廣實(shí)踐與思考
正確引導(dǎo)少年兒童健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)關(guān)乎國家前途的偉大事業(yè)。在少年兒童的健康發(fā)展中,圖書館是不可或缺的,是具有特殊意義的,它是家庭與學(xué)校的擴(kuò)展與補(bǔ)充,是少年兒童的第二課堂,對(duì)促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)有很大的影響。 縣級(jí)公共圖書館在推動(dòng)未成年人閱讀推廣...
新時(shí)期博物館公共文化服務(wù)淺析
博物館公共文化服務(wù)的內(nèi)涵 在2005年,《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出“公共文化服務(wù)”一詞;2006年,《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》對(duì)其進(jìn)行專門闡述;2016年頒布《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障...
基層文化館加強(qiáng)群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)的探討
文化是人民群眾的精神食糧,也是推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要因素,是國家繁榮富強(qiáng)的根本保障。當(dāng)前,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,群眾對(duì)精神文化也有了更高的追求?;鶎游幕^需要大力加強(qiáng)群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)工作,正確處理工作中遇到的種種問題,逐步將文化滲透到...

文旅融合

數(shù)字直播對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)價(jià)值研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民在不同發(fā)展時(shí)期留下的具有傳承價(jià)值的除物質(zhì)遺產(chǎn)以外的文化遺產(chǎn),其文化價(jià)值與社會(huì)意義成為世界文化延續(xù)的重要組成部分。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代以來,通過數(shù)字化技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與傳承已經(jīng)成為新時(shí)代文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。數(shù)字直...
淺談博物館對(duì)民俗文物的保護(hù)和利用
中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中各民族與地方在民俗和歷史文化發(fā)展上都有著顯著區(qū)別。民間文化包含在民俗文物中,在民俗文物的幫助下,人們可以更好地了解特定地區(qū)民間習(xí)俗的歷史和發(fā)展過程。不同于文字與歌曲,民俗文物具有更強(qiáng)的物質(zhì)性,可以為我們的認(rèn)知提供更...
海南紅色經(jīng)典文化翻譯策略
紅色文化對(duì)外傳播的可行性和意義 紅色文化資源見證了我黨百年奮斗歷程,承載著革命精神?!袄煤眉t色資源、發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng)、傳承好紅色基因”關(guān)系到黨的形象的構(gòu)建和中國特色社會(huì)主義文化的建設(shè)。紅色文化形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過...
“韓愈文化”在中原全域文旅視角下的傳承與弘揚(yáng)
韓愈,字退之,河南修武人,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”等。唐代中期杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,被后人尊為“唐宋八大家”之首。所謂“韓愈文化”,就是韓愈的思想理念、政治主張、道德人格、生平事跡、從政業(yè)績(jī)、詩文著作、文物遺跡、故事傳說以...
生態(tài)性保護(hù)視域下劍川木雕技藝傳承的思考
非遺文化的“生態(tài)性保護(hù)”源于“文化生態(tài)”一詞。文化生態(tài)廣義上指人類創(chuàng)造的物質(zhì)形態(tài)和文化精神所顯露的美好姿態(tài)或生動(dòng)意態(tài)。19世紀(jì)70年代,德國生物學(xué)家??藸柺紫忍岢觥拔幕鷳B(tài)”的概念,之后人類學(xué)家斯圖爾德(Julion H.Stoward)在...
以地域文化為背景的名人IP文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)
目前,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全國引起熱潮并快速發(fā)展,已經(jīng)成為許多地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱。從文創(chuàng)產(chǎn)品的最終形態(tài)來看,其應(yīng)該包含兩個(gè)相互依存的部分:文化創(chuàng)意內(nèi)容和載體。近年來,越來越多文創(chuàng)產(chǎn)品在開發(fā)的過程中以地域文化為背景,融入地方名人IP主題元素。其中,...
山·水·人
從鮮虞故地看中山古國 清水河古稱鮮虞水,發(fā)源于五臺(tái)山東臺(tái)溝,后匯入滹沱河,全長(zhǎng)約104千米。春秋時(shí)期,可能由于居住地氣候發(fā)生顯著變化,同時(shí)受“秦霸西戎”和晉國“魏絳和戎”政策的影響,活動(dòng)在陜北綏德一帶的白狄陸續(xù)跨過黃河向山西遷徙。其中一部分...
山西省忻州古城歷史文化資源旅游開發(fā)策略研究
忻州古城地處山西省忻州市,始建于東漢建安二十年(215),至今已有將近一千八百多年的歷史,是一座歷史悠久的文化名城,享有“晉北鎖鑰”之稱。近年來,忻州市高度重視文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,出臺(tái)了一系列政策措施,通過打造忻州古城旅游景點(diǎn),助推文旅產(chǎn)業(yè)...
鄂東南宗族血緣型村落景觀規(guī)劃中墻繪展示的藝術(shù)價(jià)值
鄂東南宗族血緣型村落景觀規(guī)劃的特征與要求 特征 宗族血緣型村落是指?jìng)鹘y(tǒng)村落中存在血緣關(guān)系和一定社會(huì)關(guān)系的世代繁衍的群體性組織的生活居所。這種村落的景觀受宗族文化的影響頗深。在我國,尤其是南方地區(qū),宗族血緣文化在人們心中的文化認(rèn)同感、場(chǎng)所歸屬...

城市印象

賽博朋克藝術(shù)在插畫中的應(yīng)用
賽博朋克風(fēng)格的起源與發(fā)展 賽博朋克源自20世紀(jì)六七十年代的新浪潮科幻運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)的科幻小說作家為了找尋新的寫作風(fēng)格,嘗試描繪科技發(fā)展所帶來的沖擊,由此賽博朋克流派首先出現(xiàn)在了文學(xué)領(lǐng)域。賽博朋克文化主要受“控制論”和“反思科學(xué)”兩股思潮的影響,...
廣東社區(qū)音樂文化建設(shè)與高等藝術(shù)院?;?dòng)性研究
藝術(shù)來源于生活。高等藝術(shù)院校發(fā)展音樂文化具有天然的優(yōu)勢(shì),但對(duì)音樂文化內(nèi)涵和獨(dú)特魅力的呈現(xiàn)效果卻不是很明顯。因此,將專業(yè)的音樂文化扎根于基層,是當(dāng)今高校音樂文化發(fā)展的重要保證。而社區(qū)音樂文化產(chǎn)生于特定地區(qū)的人文音樂,具有地域色彩,其為整個(gè)社會(huì)...
蒙古族五畜的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法探索與應(yīng)用
蒙古族是逐水草而居的游牧民族,徐英在《中國北方草原游牧民族工藝美術(shù)史》中記載,蒙古族運(yùn)用動(dòng)物骨頭與形態(tài)來裝飾生活,借鑒動(dòng)物的形態(tài)制作工具和生活用品。研究蒙古族五畜形象在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新是十分必要的。對(duì)蒙古族五畜產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法的探索與應(yīng)用...
新媒體在國有企業(yè)文化建設(shè)中的運(yùn)用研究
企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用,企業(yè)文化建設(shè)水平的高低對(duì)公司未來的發(fā)展有著重要的影響。隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,我國國有企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力逐漸提高,但部分國有企業(yè)文化建設(shè)觀念還相對(duì)落后,員工凝聚力不強(qiáng),缺少先進(jìn)的價(jià)值觀,這在很大程度上制約了企...
圖書館建筑空間的優(yōu)化路徑分析
作為一個(gè)不斷發(fā)展的有機(jī)體,圖書館在教育、社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。在新經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)下,信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)圖書館的運(yùn)行產(chǎn)生了較大影響,尤其是隨著數(shù)字化、智能化技術(shù)的應(yīng)用,圖書館的智慧化程度提高,讀者的閱讀需求也隨之發(fā)生了變化,這在一定程...
城市景觀設(shè)計(jì)中的地域文化的應(yīng)用研究
城市景觀作為城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要影響因素,兼具歷史文化功能、社會(huì)功能雙重屬性,是一個(gè)復(fù)雜的空間系統(tǒng)。城市景觀不僅是一座城市外在形象的重要體現(xiàn),還是一座城市精神內(nèi)涵的重要載體,極大地影響著城市居民在城市空間范圍內(nèi)的思想情感和行為活動(dòng)。而隨著我...
加快莫力達(dá)瓦文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考
文化興國運(yùn)強(qiáng),文化興民族強(qiáng),“沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”[ 1 ]。這意味著,文化自信并不是一句口號(hào),應(yīng)有文化產(chǎn)業(yè)做支撐。 當(dāng)前,走特色文化產(chǎn)業(yè)之路已成為共識(shí)。無論是21世紀(jì)初的好萊塢西部片,還是夏威夷的旅游產(chǎn)業(yè),都是在...
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