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文物鑒定與鑒賞

文物鑒定與鑒賞

2024年04期
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《文物鑒定與鑒賞》是面向國內(nèi)收藏界發(fā)行,以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu...     展開

類型

半月刊

類別

藝術(shù)收藏
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目錄

文物賞鑒

揚州中國大運河博物館館藏清代玉器賞析
摘 要:揚州中國大運河博物館是集運河文物收藏、展示、研究、教育于一體的專題性博物館,全流域、全時段、全方位展現(xiàn)中國大運河的歷史、文化和藝術(shù)。館內(nèi)收藏的清代玉器,以陳設(shè)、生活和裝飾用玉為主。各種玉器玉質(zhì)優(yōu)良,雕琢細(xì)膩,造型豐富,力求雅致,紋飾...
追摹與創(chuàng)新:多福寺壁畫中的山水圖像
摘 要:山水圖像作為壁畫的主要組成部分,占據(jù)了畫面較大空間,這也是眾多寺觀壁畫的特點之一。多福寺壁畫屬于明代佛傳故事畫,與太原崇善寺畫稿具有密切關(guān)系,兩者在山水圖像上既展現(xiàn)出了較大的相似性,也存在一定的差異性,這些差異對研究多福寺壁畫中的山...
中國國家博物館館藏“都建平”瓦硯鉤沉—附“都司空”板瓦考
摘 要:中國國家博物館館藏“都建平”瓦硯,硯蓋上刻有“百二長生館珍藏”,系晚清官員吳大澂舊藏,經(jīng)考證為吳氏在任職陜甘學(xué)政期間所得,后由方若遞藏,再入藏中國國家博物館。由“都建平”考證都司空負(fù)責(zé)詔獄,及編制指揮囚徒從事板瓦制作和城墻修筑等工作...
巫山出土東漢“嗇夫”銘文灰陶灶試解
摘 要:巫山麥沱墓地附近(淀粉廠)出土“嗇夫”銘文灰陶灶,為解讀其歷史文化信息,文章利用同時代同地點遺跡和出土遺物資料,再結(jié)合歷史文獻(xiàn),考證東漢時期巫縣的土地制度和莊園經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r。 關(guān)鍵詞:“嗇夫”;巫縣;土地兼并;莊園經(jīng)濟 DOI:1...
山東惠民縣新出土佛教造像賞析
摘 要:佛教自東漢時期傳入我國之后,經(jīng)過數(shù)百年發(fā)展,在南北朝時期已成為我國民眾的一種普遍信仰,佛教文化的發(fā)展為后世留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。南北朝時期是我國歷史上一個王朝頻迭的時代,社會動蕩,人民群眾生活在水深火熱之中,人們紛紛尋求精神寄托,佛...
對五代十國楚天策府寶方孔圓錢的考證
摘 要:五代十國時期是中國歷史上的一個特殊歷史時期,它是一個大分裂時期,政權(quán)更迭頻繁,藩鎮(zhèn)割據(jù),政治制度發(fā)生了重大變化,經(jīng)濟進(jìn)入大發(fā)展大繁榮時期,經(jīng)濟文化交流不斷增強。這一時期的各個國家、政權(quán)都有自己的貨幣鑄造、流通,其中楚國的馬殷等人開始...
論藏戲《白瑪文巴》中的貼布脫胎云雀面具
摘 要:鳥崇拜是世界性的文化現(xiàn)象,其在藏文化中也有豐富的體現(xiàn)。藏戲是藏文化的代表之一,面具是其不可或缺、極富特色的元素。在動物面具中有多種鳥面具,在藏戲《白瑪文巴》中有所體現(xiàn)。民族文化宮博物館館藏了一件藏戲《白瑪文巴》云雀面具,其制作工藝如...
針灸教育家承淡安藏書之鈐印考
摘 要:承淡安是我國著名針灸學(xué)家,是江蘇省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校(今南京中醫(yī)藥大學(xué))首任校長。他曾經(jīng)研讀的醫(yī)籍現(xiàn)收藏于校內(nèi)江蘇省中醫(yī)藥博物館。其中部分醫(yī)籍蓋有經(jīng)手藏家之印,主要分為姓名印、齋館印和閑文印等。文章通過考查印文內(nèi)容,梳理相關(guān)信息,以呈現(xiàn)這...

文物保護(hù)

瞿曇寺出土明代經(jīng)卷的病害調(diào)查與成因初探
摘 要:青海省博物館館藏樂都瞿曇寺出土17冊明代經(jīng)卷均為折裝形式。通過目視法、便攜顯微照相觀察法以及無損、微損檢測法對該批文物的尺寸、質(zhì)量、厚度、pH值、色差、耐水性及纖維老化狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查與評估,結(jié)果發(fā)現(xiàn),文物紙張纖維劣化斷裂情況嚴(yán)重,部分...
明魯荒王陵保護(hù)研究
摘 要:明魯荒王陵是明太祖朱元璋第十子朱檀及其嬪妃湯妃、戈妃的陵墓。文章介紹了明魯荒王陵概況,探討其保護(hù)意義及現(xiàn)狀、問題,從保護(hù)修繕、防滲治理修繕、消防三個方面研究明魯荒王陵保護(hù),以期為相關(guān)研究提供參考。 關(guān)鍵詞:明魯王墓;鄒城市;明魯荒王...
館藏紙質(zhì)文物預(yù)防性保護(hù)研究
摘 要:預(yù)防性保護(hù)是科學(xué)檢測、調(diào)控文物保護(hù)環(huán)境的重要方法,是當(dāng)今世界文物領(lǐng)域保護(hù)的重要趨勢。文章以奉節(jié)縣美術(shù)館紙質(zhì)書畫藝術(shù)藏品為例,闡述了館藏文物的預(yù)防性保護(hù)概念,分析了奉節(jié)縣美術(shù)館書畫藏品保存環(huán)境狀況,從建立環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)、改善文物儲存微環(huán)...
由敦煌本《觀無量壽經(jīng)》的新綴看寫卷殘損的原因
摘 要:通過對業(yè)已刊布的敦煌文獻(xiàn)的普查,發(fā)現(xiàn)敦煌本《觀無量壽經(jīng)》及其注疏寫本共135號。根據(jù)內(nèi)容、裂痕殘字、行款格式、書風(fēng)筆跡等不同信息比對分析,在前人基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)其中19號殘片可以新綴合為9組。綴合后寫本面貌更為完整,有助于判斷寫卷從藏經(jīng)洞...
明延綏鎮(zhèn)清平堡遺址保護(hù)與利用研究
摘 要:長城營堡是長城軍事體系中重要的組成部分,對保護(hù)長城文化的完整性與真實性有著重要作用。清平堡是明長城延綏鎮(zhèn)三十六營堡之一,其考古發(fā)掘成果是近年來長城考古重要收獲??脊虐l(fā)現(xiàn)為研究明代軍事防御體系提供了重要的實物資料。隨著清平堡遺址考古進(jìn)...
基于數(shù)字技術(shù)的青銅器三維掃描與修復(fù)方法探索
摘 要:隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,三維掃描技術(shù)已逐漸成為文物修復(fù)領(lǐng)域的重要工具。文章對青銅器的三維掃描與修復(fù)方法進(jìn)行探索,首先對基于光學(xué)的三維掃描技術(shù)進(jìn)行介紹,包括其參數(shù)選擇、優(yōu)化和數(shù)據(jù)處理技術(shù)。其次,詳細(xì)描述了實際操作流程,包括設(shè)備選擇、掃...
新疆庫車友誼路墓群出土五銖錢的分析研究
摘 要:在新疆庫車友誼路墓群的考古發(fā)掘中出土了大量的五銖錢。為了更深入地了解這批出土五銖錢的性質(zhì)及有效的保護(hù)方法,作者對這批出土錢幣進(jìn)行了取樣并對樣品做了金相與成分分析、銹蝕產(chǎn)物分析,對發(fā)掘區(qū)域的土壤酸堿度和氯離子含量進(jìn)行了測試。通過對樣品...
文物保護(hù)與數(shù)字化技術(shù)的結(jié)合研究
摘 要:文物作為歷史文化的重要載體,具有獨特的價值和意義,數(shù)字化技術(shù)可以通過非接觸性的方式對文物進(jìn)行采集、保存、展覽和傳播,有效提高文物保護(hù)與傳承的質(zhì)量和效率。文章探討了文物保護(hù)與數(shù)字化技術(shù)的關(guān)系、結(jié)合的優(yōu)勢以及結(jié)合的原則,重點討論了文物保...
內(nèi)蒙古文物古建筑保護(hù)與利用現(xiàn)狀調(diào)查
摘 要:內(nèi)蒙古自治區(qū)位于祖國北部邊疆,是中華民族的發(fā)祥地之一,在其悠久的歷史進(jìn)程中留下了眾多的文物古建筑。文章對古建筑的分布、建筑結(jié)構(gòu)特點以及保護(hù)現(xiàn)狀、存在問題進(jìn)行了分析,探討了古建筑的保護(hù)策略,以便為今后更好地保護(hù)內(nèi)蒙古文物古建筑提供借鑒...

博物館學(xué)

中國文字博物館原創(chuàng)展覽策劃實例研究
摘 要:隨著時代的發(fā)展和公共資源的普及,越來越多的人選擇走進(jìn)博物館,豐富自己的文化生活,增長知識、提升素養(yǎng),滿足自己的精神渴望和追求。以中國文字博物館原創(chuàng)展覽為例,從策展理念、展覽籌備、展覽實施、展覽價值四個方面進(jìn)行回顧剖析。 關(guān)鍵詞:博物...
面向弱勢群體的博物館教育探究
摘 要:博物館作為服務(wù)全社會的公益性機構(gòu),承擔(dān)著社會教育的重要職責(zé)?,F(xiàn)階段,博物館越來越重視教育職能的發(fā)揮,而博物館教育應(yīng)該是面向社會大眾的,存在視聽障礙、行動不便等問題的弱勢群體由于其受教育程度的局限,更應(yīng)該受到重視。文章以開封市博物館為...
淺析回譯在文物公示語翻譯中的應(yīng)用
摘 要:在“講好中國故事”的背景下,博物館展品的英文公示語至關(guān)重要。婦好墓出土文物作為中國國家博物館的一張?zhí)厣?,其公示語的英文翻譯卻有所缺失,未能有效發(fā)揮其文化傳播的作用。基于此,文章著眼于婦好墓出土文物的英文公示語,依循回譯性原則,淺...
從《尋寶》到《國家寶藏》
摘 要:《國家寶藏》的橫空出世使大眾對于博物館的熱情空前高漲,這并不是博物館于電視綜藝領(lǐng)域的首次嘗試,卻是目前為止綜合影響力最大、評價最高的。文章在系統(tǒng)梳理博物館綜藝路徑轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)上,結(jié)合心理學(xué)、傳播學(xué)、博物館學(xué)相關(guān)理論解讀《國家寶藏》的創(chuàng)...
文旅融合視域下智慧博物館建設(shè)路徑
摘 要:在傳統(tǒng)意義上,博物館屬于文化機構(gòu)。在文旅融合背景下,我國智慧博物館的建設(shè)水平得到了一定程度的提升,但我國的智慧博物館建設(shè)路徑也逐漸暴露出了一些問題。因此,文章將針對文旅融合視域下智慧博物館建設(shè)的必要性與可行性、智慧博物館建設(shè)存在的問...
“雙減”政策下發(fā)揮博物館教育功能的路徑探析
摘 要:文章通過分析博物館的教育功能和教育資源、博物館教育功能的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀、新的教育政策下博物館教育功能發(fā)揮面臨的契機和挑戰(zhàn),進(jìn)一步剖析我國博物館教育發(fā)展存在的問題,進(jìn)而探究更好發(fā)揮博物館教育功能的有效路徑,并提出了開發(fā)具有“公眾參與”...
博物館文物資產(chǎn)管理芻議
摘 要:博物館是文物保護(hù)的重要機構(gòu),也是傳承歷史文化的重要載體,借助博物館內(nèi)文物展覽、社會教育、宣傳推廣等活動可以實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,有利于社會主義新文明風(fēng)尚建設(shè)。目前繁榮文化事業(yè)及產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為社會發(fā)展重要方向,加強博物館建設(shè),使其更好...
高校博物館科普教育功能拓展形式及策略研究
摘 要:高校博物館在高校教育體系中占據(jù)重要的地位,能夠依托高校特色專業(yè),形成極具教學(xué)性、專業(yè)性和科研性的博物館特色。文章為促使高校博物館打破束縛,充分發(fā)揮自身科普教育功能,提出應(yīng)積極面向社會開放、進(jìn)行國內(nèi)外交流合作、全面整合社會有效資源等方...
新媒體視閾下博物館展陳傳播路徑分析
摘 要:博物館一直都是輸出文化價值的重要媒介,面對各類科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、新媒體技術(shù)手段日漸豐富、日益嚴(yán)格的傳播工作要求,應(yīng)當(dāng)對新媒體視閾下的展陳傳播路徑進(jìn)行分析。文章先對博物館展陳傳播路徑的創(chuàng)新必要性展開探究,并結(jié)合相關(guān)博物館傳播工作案例...

學(xué)術(shù)研究

盤龍城與鄭州商城出土的玉柄形器
摘 要:玉柄形器作為一種禮器,對觀察使用人群的性質(zhì)具有重要意義。在同時期的遺址中,盤龍城和鄭州商城都出土了較多的玉柄形器。對玉柄形器的觀察有助于認(rèn)識盤龍城的性質(zhì)。通過比較,發(fā)現(xiàn)盤龍城和鄭州商城出土玉柄形器在形態(tài)、工藝、隨葬狀態(tài)以及隨葬的數(shù)量...
重慶市江津區(qū)大路山東漢至蜀漢畫像石棺的圖像探究
摘 要:2018年4月,重慶市江津區(qū)的文物保護(hù)工作者在大路山發(fā)掘出了兩個磚室墓穴,其中一個是重慶地區(qū)罕見的合葬畫像石棺墓。根據(jù)墓葬形制、壁畫內(nèi)容和出土器物,這座墓葬可以追溯到公元220—223年,該墓葬的出土畫像石棺畫面豐富多樣。墓葬藝術(shù)是...
試論秦漢箭鏃演變
摘 要:箭鏃作為中國古代遠(yuǎn)射兵器的一種,有著悠久的發(fā)展演變歷程。在秦漢時期箭鏃發(fā)生了重要變化,其突出表現(xiàn)是材質(zhì)由多樣趨向統(tǒng)一,由銅制為主,骨質(zhì)、石質(zhì)少量向鐵制轉(zhuǎn)變;箭鏃形制更加多樣,并出現(xiàn)了形制豐富的異形鏃;箭鏃在這一時期的發(fā)展演變受鐵器的...
盛熙明《法書考》第二卷撰寫的合理性探析
摘 要:元代盛熙明編著的《法書考》作于其在奎章閣為官時期,是一部書法專論,書中有輯錄前人言書法之事,亦有盛熙明自己所撰之評注,是元代一部重要的書法文獻(xiàn)著作。全書共有八卷,第二卷《字源》中子目《梵音》部分,將梵語與八思巴文的字母與讀音錄入其中...
詩韻神韻,意象之光
摘 要:燦若星河的歷史長廊中,古詩詞是最明亮的星辰,無數(shù)詩詞編織出一個又一個瑰麗的世界,或婉約豪邁,或浪漫溫情,或纏綿悱惻。源遠(yuǎn)流長的詩詞文化中,透過文字看本質(zhì),才能領(lǐng)悟古詩詞的意象。每句古詩詞都有其獨特的詩韻神韻,具有不可替代的重要價值。...
淺析遼代龍紋
摘 要:龍紋是中華民族傳統(tǒng)而古老的紋飾,一般認(rèn)為龍的形象起源于新石器時代,其中具有代表性的便是紅山玉龍,龍紋經(jīng)過漫長的發(fā)展形象逐步穩(wěn)定,被賦予了更多的含義。到了公元10世紀(jì)左右,契丹政權(quán)崛起并以今赤峰地區(qū)為中心建立遼政權(quán),在與周圍政權(quán)的長期...
漢代陶器紋飾演變與制作手法研究
摘 要:漢代陶器紋飾承載著社會生活與歷史發(fā)展的特征,凸顯漢代社會人們的心理追求以及對客觀世界的認(rèn)知,研究漢代陶器紋飾演變及其制作手法,具有重要意義。文章以時間為脈絡(luò),研究不同歷史時期漢代陶器紋飾的演變,在此基礎(chǔ)上,從彩繪、模印、刻畫等紋飾不...
淺談文人階層對清代玉山子的鑒賞
摘 要:清代玉山子以其精湛的雕刻技藝、完美的比例和構(gòu)圖、富有詩情畫意的題材以及獨特的審美風(fēng)格而被視為藝術(shù)品。文章旨在探討文人階層對清代玉山子的鑒賞觀念以及對其藝術(shù)價值的評價,文人階層對清代玉山子的鑒賞觀念體現(xiàn)在崇尚自然與和諧、追求文化內(nèi)涵與...
基于3D掃描技術(shù)的古建筑附著藝術(shù)品數(shù)字化研究
摘 要:古建筑文化遺跡是古人留給我們的寶貴財富。建立在計算機技術(shù)和數(shù)字圖像技術(shù)之上的3D掃描技術(shù)是近幾年興起的,在重大歷史遺跡數(shù)字化展示與修復(fù)中發(fā)揮了巨大的作用。古建筑本身是歷史文化的載體與體現(xiàn),附著于其上的其他藝術(shù)元素同樣值得我們珍惜和保...
晚清至民國尹昌齡對商州教育的影響
摘 要:尹昌齡是晚清時期川陜地區(qū)有名的教育家、慈善家和實干家。清朝末期,商州地區(qū)書院殘破、士風(fēng)不振。在新政教育改革的號召下,尹昌齡建立商州中學(xué)堂,推動了商州教育從傳統(tǒng)書院到新式學(xué)堂的轉(zhuǎn)變。尹昌齡任職期間廉潔奉公,他率先打開了商州接受西學(xué)之風(fēng)...
遼代城址視角下的民族融合研究
摘 要:慶州是遼朝鼎盛時期修建的一座城市,距今已近千年,是遼朝三位皇帝的奉陵邑,具有重要的作用。慶州城的修建、發(fā)展是融合了草原文明與農(nóng)耕文明的共同結(jié)果,城中的許多遺跡及出土的文物見證了遼代各民族交往交流交融的過程,是遼代多民族文化融合的印記...
考古盲盒設(shè)計的經(jīng)驗與啟示
摘 要:當(dāng)前博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正處于繁榮發(fā)展階段,隨著大眾生活質(zhì)量的日益提高、人們對于美好生活的需求提升,文創(chuàng)產(chǎn)品與設(shè)計受到越來越多的關(guān)注。年輕人逐步成為當(dāng)下社會文化消費的主力軍,打卡文化地標(biāo)、購買文創(chuàng)產(chǎn)品等都是在傳播源遠(yuǎn)流長的中華文化。通過文...
“絲綢之路”寧夏段傳統(tǒng)民居建筑研究
摘 要:文章以寧夏北部川區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑為切入點,通過田野調(diào)研、資料分析,論證了兩種不同類型的民居空間構(gòu)成、形態(tài)特征、建造技術(shù)等,研究總結(jié)出該地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑的地域性文化特征,為后續(xù)的研究提供一些參考依據(jù)。 關(guān)鍵詞:“絲綢之路”;寧夏;傳統(tǒng)...

文化遺產(chǎn)

“一帶一路”背景下駱越文化遺產(chǎn)的研究與利用
摘 要:駱越是我國古代南方地區(qū)民族中的一支,駱越民族在廣西西南部和越南北部地區(qū)留下了豐富的文化遺存。在“一帶一路”的大背景下,駱越文化遺產(chǎn)的研究利用在迎來更多的交流與合作的同時,也有可能會遇到新的機遇和挑戰(zhàn)。文章簡要介紹我國在駱越文化遺產(chǎn)保...
合肥三國軍事文化遺產(chǎn)價值闡釋與展示研究
摘 要:合肥三國軍事文化資源豐富,擁有古城址、古戰(zhàn)場、水利工程遺址和非物質(zhì)的故事、傳說等文化遺產(chǎn)類型,在合肥城市發(fā)展史研究、三國文化資源利用、地域文化挖掘方面具有突出的歷史、社會和文化價值。通過合肥三國文化價值的闡釋,提出合肥三國軍事遺址公...
紅色鄉(xiāng)土教育課程與中小學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
摘 要:紅色資源記載并反映了重要革命歷史事件,深入挖掘、利用紅色鄉(xiāng)土資源,對于青少年愛國主義教育、核心素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要意義。博物館是開展革命傳統(tǒng)教育和紅色文化宣傳的重要陣地,深入挖掘紅色革命資源能夠幫助青少年更好地了解和認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的歷史...
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