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[摘 要]以《德意志意識(shí)形態(tài)》為界碑,馬克思對(duì)“人的本質(zhì)”的理解經(jīng)歷了不同的階段?!叭说谋举|(zhì)”概念本身的在場(chǎng),代表著前一階段馬克思的理論思考在一定程度上受制于舊形而上學(xué)的理性主義、本質(zhì)主義式的思維。然而,在被譽(yù)為“歷史唯物主義誕生之地”的《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思摒棄了對(duì)“人的本質(zhì)”相關(guān)命題的普遍定義與追問。(剩余12561字)
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《德意志意識(shí)形態(tài)》中“人的本質(zhì)”問題的論域轉(zhuǎn)換
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