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摘 要:公共民俗學中的“公共”一詞往往被學界賦予了兩種含義,一種是指面向公眾,并為公眾所享用;另一種則是指公共部門。從前者來看,民俗本身就具有公共性,民俗為民眾所創(chuàng)造,并由民眾集體傳承和享用;從后者來看,民俗所包含的政治文化又融于民眾的日常生活,有著不可割裂的聯(lián)系。隨著現(xiàn)代化的急劇演進,“民”的流動性與“俗”的多樣性兩者所呈現(xiàn)的生活世界幾乎處于割裂的狀態(tài)。(剩余14410字)
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公共民俗實踐中文化主體回歸的三種模式
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