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摘 要: 《荀子·不茍》篇“養(yǎng)心”章具有明顯的思孟化理論傾向。具體到對“獨”的認識,它與簡、帛《五行》有兩點相同,即都認為作為實體的“獨”專指純粹以仁義為內(nèi)容的道德心,作為工夫的“獨”是指養(yǎng)成此道德心的專一工夫。在此基礎(chǔ)上,荀子又創(chuàng)造性地發(fā)展出“獨”的第三層意涵,即作為此道德心之流行和展開的社會政治實踐。(剩余13254字)
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從簡、帛《五行》看《荀子?不茍》篇之“獨”
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