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論日食與陰陽相克、五行相勝思想

——以《左傳》為例

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《春秋》載史，自隱公元年（公元前722年）始，哀公十四年（公元前481年）止，計(jì)二百四十二年。其載日食三十八處，據(jù)近來學(xué)者考證，不當(dāng)食而載者兩處。比之《左傳》，有經(jīng)有傳者十處，有傳無經(jīng)者一處。《左傳》載日食，已涉及陰陽、五行，雖無明文記載春秋時(shí)陰陽五行觀，但已顯露出陰陽相克、五行相勝思想，且“陰陽”“五行”已顯露合流之跡。（剩余4331字）

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