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1980年,語言學(xué)家喬治·萊考夫和哲學(xué)家馬克·約翰遜首次從認(rèn)知的角度提出了概念隱喻理論,并指出:“隱喻就是通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物。隱喻不僅屬于語言,而且屬于思想行為和活動(dòng)。我們賴以進(jìn)行思考和行動(dòng)的日常概念系統(tǒng),在本質(zhì)上也基本上是隱喻性的。”(喬治·萊考夫、馬克·約翰遜《我們賴以生存的隱喻》) 羅伯特·弗羅斯特也意識到了隱喻的結(jié)構(gòu)性和普遍性,其經(jīng)典著作《雪夜林邊駐馬》打破了以往本體和喻體的關(guān)系,嘗試將看似無關(guān)聯(lián)的具象結(jié)合起來,闡述人類與自然的微妙關(guān)系。(剩余4522字)
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從隱喻角度解讀羅伯特·弗羅斯特的作品 《雪夜林邊駐馬》
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