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摘 要:隨著國(guó)家對(duì)國(guó)有博物館投入的不斷持續(xù)增加,我國(guó)現(xiàn)代博物館從數(shù)量到展覽規(guī)模、從內(nèi)容到品質(zhì)以及服務(wù)性能都處于一個(gè)快速上升發(fā)展的過程中。對(duì)此當(dāng)代博物館也需要一套博物館空間的程序應(yīng)用方法,即從設(shè)計(jì)到運(yùn)營(yíng)、從功能到形式等領(lǐng)域系統(tǒng)而綜合的設(shè)計(jì)思維。形態(tài)學(xué)對(duì)這種思維的導(dǎo)出就起到了中流砥柱的作用,它告訴我們一種設(shè)計(jì)智慧,一種超越以往審美“設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)”之束縛、從零開始,以具有初心、童年的眼睛重新“尋找”“發(fā)現(xiàn)”設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的能力,從而能夠發(fā)現(xiàn)一種源于最初博物館設(shè)計(jì)實(shí)踐的思維智慧。(剩余5537字)
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形態(tài)學(xué)在博物館展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
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