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禮器
禮也者,猶體也。體不備,君子謂之不成人。設(shè)之不當(dāng),猶不備也。禮有大,有小,有顯,有微。大者不可損,小者不可益,顯者不可掩,微者不可大也。故經(jīng)禮三百,曲禮三千,其致一也。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,有所竭情盡慎,致其敬而誠若,有美而文而誠若。君子之于禮也,有直而行也,有曲而殺也,有經(jīng)而等也,有順而討也,有摭而播也,有推而進(jìn)也,有放而文也,有放而不致也,有順而摭也。(剩余722字)
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走近《禮記》
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