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摘 要:在媒介數(shù)字化進(jìn)程中,數(shù)據(jù)成為最重要的生產(chǎn)資料和文化資源,這導(dǎo)致了量化自我觀念與實踐的興起。通過梳理量化自我的觀念演變史,并立足全球數(shù)字媒體生態(tài)的結(jié)構(gòu)特征對其展開批判性考察,認(rèn)為生物科學(xué)觀念的發(fā)展和智能技術(shù)的應(yīng)用為量化自我實踐奠定了可供性、認(rèn)識論和道德基礎(chǔ),使之成為一種行動體系;在量化自我的觀念體系中包孕著數(shù)據(jù)拜物教的意識形態(tài),這一意識形態(tài)通過自動化媒介生產(chǎn)和平臺信息操縱兩種機(jī)制得以維系;當(dāng)代媒介文化體現(xiàn)出離身性的后人類特征,意義和經(jīng)驗的生成與人類身體及其承載的歷史感逐漸疏離。(剩余17716字)
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不能承受的身體之輕:量化自我、數(shù)據(jù)拜物教與人類主體危機(jī)
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