福瑟戲劇觀(guān)與易卜生戲劇觀(guān)之比較

〔摘要〕 約恩·福瑟的戲劇觀(guān)與易卜生的戲劇觀(guān)既有相通之處，也有明顯的差異。其相通之處在于，他們都認(rèn)為好的戲劇是“詩(shī)”，其迷人之處在于“感通”，而且他們都希望通過(guò)“戲劇詩(shī)”來(lái)改變?nèi)伺c世界。其迥異之處在于：第一，易卜生認(rèn)為“寫(xiě)作就是對(duì)自我進(jìn)行審判”，寫(xiě)好的關(guān)鍵在于“雙重的看”，而福瑟認(rèn)為“寫(xiě)作就是傾聽(tīng)”，寫(xiě)好的關(guān)鍵是“還原”；第二，易卜生認(rèn)為內(nèi)向自審特別有助于感通人心，能有效引發(fā)他者的自我反省，從而引領(lǐng)人走向自由與高貴；福瑟?jiǎng)t認(rèn)為靜心聆聽(tīng)有可能引發(fā)“強(qiáng)烈智慧的突然爆發(fā)”，從而把握存在之真或精神之光；第三，易卜生主張對(duì)內(nèi)心體驗(yàn)到的一切有了深刻反思、得出結(jié)論之后再開(kāi)始創(chuàng)作，而且創(chuàng)作時(shí)先寫(xiě)劇情梗概，然后寫(xiě)好初稿，再反復(fù)修改；福瑟?jiǎng)t反對(duì)寫(xiě)劇情梗概，他預(yù)先不做任何規(guī)劃，只求在靜心聆聽(tīng)中記下某些聲音，還原某個(gè)已經(jīng)寫(xiě)好的文本，整個(gè)過(guò)程帶有一定的神秘性。（剩余19235字）