關(guān)乎情懷：一位思想史學(xué)者的留白

馬克思曾以“解釋”或“改造”世界的兩種關(guān)系來(lái)判定新舊哲學(xué)家的歸屬。這也是古希臘神話的元命題。對(duì)這一命題的認(rèn)知，向來(lái)見仁見智，不過(guò)我還是找準(zhǔn)“赫爾墨斯國(guó)際前沿論文書系”的定位，于是《關(guān)乎情懷：一位思想史學(xué)者的人文行走》（河南大學(xué)出版社2024年版，以下簡(jiǎn)稱《關(guān)乎情懷》）就成了其中的一種。書系主編認(rèn)為，“一個(gè)人文學(xué)者固然可以帶著他的知識(shí)去從事其他職業(yè)，去做覺(jué)醒了的浮士德，但他將不再是學(xué)者了。（剩余2642字）