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摘 要:在非哲學(xué)語境中,盡管拉呂埃勒批判了傳統(tǒng)哲學(xué)家們的“實(shí)在”具有虛幻性,批判了精神分析語境中的實(shí)在具有矛盾性,卻在任何意義上都不反對(duì)或抵抗它們,而是試圖揭露它們?cè)诒举|(zhì)上都是抽象地把“實(shí)在”的某一方面當(dāng)作“實(shí)在”的既定的全部來理解。因此,拉呂埃勒對(duì)“實(shí)在”進(jìn)行了重新的界定,認(rèn)為“實(shí)在”即是元一,是不可規(guī)定的、不可定義的、徹底內(nèi)在在于自身的、前概念的,且人們只能根據(jù)“實(shí)在”進(jìn)行思考。(剩余13958字)
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論拉呂埃勒對(duì)“實(shí)在”的非哲學(xué)闡釋
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