齊藤百合子非完美美學(xué)及其理論效應(yīng)

摘  要：西方美學(xué)有完美美學(xué)傳統(tǒng)，即客體越完美，主體就越愉悅。與之相反，日裔美籍美學(xué)家齊藤百合子發(fā)現(xiàn)，東方美學(xué)尤其是日本美學(xué)具有非完美美學(xué)傳統(tǒng)，即對(duì)破舊的、模糊的、貧乏的、殘缺的事物保持積極的審美欣賞熱情。這種非完美美學(xué)恰好可以滿足當(dāng)代西方環(huán)境美學(xué)對(duì)于擴(kuò)大自然審美對(duì)象范圍的訴求，因此齊藤百合子將之引入到環(huán)境美學(xué)領(lǐng)域，提出了“非美自然美學(xué)”，將自然審美從優(yōu)美自然拓展到非美自然，切實(shí)推進(jìn)當(dāng)代西方環(huán)境美學(xué)對(duì)非美自然的重視，體現(xiàn)了東方美學(xué)對(duì)當(dāng)代西方環(huán)境美學(xué)的深刻影響。（剩余12989字）