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摘 要:作為批判哲學(xué)體系的創(chuàng)建者,康德既統(tǒng)籌了理性主義與經(jīng)驗主義兩大哲學(xué)論域的辯難關(guān)系,也立足于“美的分析”探討了審美育人的教育學(xué)問題,而關(guān)于這一點的論述主要集中在其第三大批判的審美判斷力批判中??档聫蔫b賞判斷的角度確指了美的“無目的的合目的性”,并藉助構(gòu)成“美的分析”之“四大契機”進一步詳實論證了審美的無利害性。(剩余6082字)
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康德鑒賞判斷的一、三契機與其美育思想的交互發(fā)展
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