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摘要:傳記文在桐城派的古文創(chuàng)作中占有重要地位。從社會(huì)關(guān)系角度看,晚清桐城派的傳記文書(shū)寫(xiě)體現(xiàn)了特殊的社會(huì)身份和與文化權(quán)力的關(guān)聯(lián)。以桐城派作家為中心編寫(xiě)的晚清傳記文的傳主身份集中于官吏及學(xué)者文人,這兩類傳主都體現(xiàn)了文化權(quán)力可作為資源的屬性。傳記文總集的編纂更集中反映其功業(yè)、才學(xué)、道德教化的選擇傾向。桐城派的撰傳者一方面是被刻意選擇的,另一方面又以撰者的身份地位對(duì)構(gòu)建傳主形象地位起鞏固作用。(剩余13527字)
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社會(huì)關(guān)系視域下的晚清桐城派傳記文書(shū)寫(xiě)
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