從德（禮）、刑到禮、法

——中國(guó)古代宗教政治思想的演進(jìn)與發(fā)展

摘要：中國(guó)古代國(guó)家是在家族血緣組織的基礎(chǔ)上建立起來的家國(guó)同構(gòu)的形態(tài)，宗教和刑罰是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治的重要手段。禮最初是指祭祀的禮儀，由于中國(guó)古代國(guó)家是通過宗教的力量實(shí)現(xiàn)社會(huì)分層，進(jìn)行政治統(tǒng)治，宗教滲透到社會(huì)生活的方方面面，故后來也泛指氏族內(nèi)部的習(xí)俗、習(xí)慣等，反映在意識(shí)形態(tài)上便是德。刑最初是指對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜?shù)男塘P，其用于治民，便要與典、彝也就是德相結(jié)合。（剩余15981字）