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摘要:在資本主義發(fā)展進(jìn)程中,科學(xué)技術(shù)逐漸成為全新的“理性”統(tǒng)治方式并在晚期資本主義社會(huì)中異化為一種“意識(shí)形態(tài)”。從馬爾庫(kù)塞等早期批判理論到哈貝馬斯及其交往行為理論,技術(shù)理性批判在轉(zhuǎn)向過(guò)程中顯露出一定的邏輯困境。馬爾庫(kù)塞在以往意識(shí)形態(tài)批判的基礎(chǔ)上試圖構(gòu)建具有否定維度的“新理性”以消解異化現(xiàn)實(shí);哈貝馬斯則在繼承科技意識(shí)形態(tài)批判的同時(shí)以“生活世界殖民化”為切入點(diǎn),以語(yǔ)言為中介重建“交往理性”限制工具理性擴(kuò)張。(剩余11258字)
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技術(shù)理性批判的理路轉(zhuǎn)向
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