湛甘泉“獨體”意識的形成及其歷史效應
摘 要：在慎獨工夫上，湛甘泉起初接受了朱子“獨知”論述，但隨后即強調“獨者”是“獨知之理”，并最終提出“獨體”概念，它是“未發(fā)之中”“天德”“極”?！蔼汅w”概念的提出不僅將對陽明學流弊的批評提高到了一個新高度，對后續(xù)的心學的發(fā)展也產生了深遠的歷史影響。
關鍵詞：湛甘泉;獨體;獨知;王陽明;劉宗周
中圖分類號：B2
文獻標識碼：A
文章編號：1000-5099（2022）01-0001-08
一、“嶺學”與“越學”的互動
陳獻章（字公甫，號石齋，人稱白沙先生）的“嶺學”與王陽明的“越學”是明代心學兩大學脈。（剩余13301字）