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[摘 要]廣西西林縣普馱銅鼓墓葬首次采用相互套和的銅鼓作為二次葬的葬具,銅鼓紋飾之間存在一定的邏輯關(guān)系。從空間性、時(shí)間性、物質(zhì)性三個(gè)角度對(duì)墓葬銅鼓進(jìn)行綜合分析,可以看出銅鼓作為葬具建構(gòu)出了現(xiàn)實(shí)與觀念上的雙重神圣空間,它所建構(gòu)出的空間具有過去性與現(xiàn)在性的統(tǒng)一,銅鼓的紋飾豐富了死者與生者對(duì)死后世界和空間的想象,展現(xiàn)出遠(yuǎn)古先民渴望直接溝通天人,并通過溝通天人將災(zāi)異轉(zhuǎn)變成祥瑞的美好愿景。(剩余7876字)
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墓葬與儀式:廣西西林普馱銅鼓墓葬圖像解讀
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