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關(guān)鍵詞:明代;嶺南;宗子主祭;禮制文化
在儒家禮制原則中,如何處理“宗子”與“庶子”的先祖祭祀問題,在傳統(tǒng)禮學(xué)中爭論甚多。自宋儒程頤、張載闡發(fā)“宗法”之義,明儒多踵其說而損益之。被認(rèn)為是朱熹所作的《家禮》,對此有十分明確的看法?!都叶Y》認(rèn)為,祠堂的祭祀,應(yīng)按照大宗、小宗之分,遵循宗子主祭的主張,祭田也由“宗子主之,以給祭用”。(剩余14850字)
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以宗統(tǒng)族
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