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摘 要:法教義學(xué)的自主性與本土化,對(duì)于構(gòu)建中國(guó)自主法學(xué)知識(shí)體系具有重要意義。構(gòu)建中國(guó)自主的法教義學(xué),應(yīng)該超越中國(guó)與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的二元對(duì)立思維;立足最低限度的法治觀念,尋求通約東西方法治文化的“重疊性共識(shí)”;基于本國(guó)現(xiàn)行的法秩序,通過體系化思維不斷整合本土法治經(jīng)驗(yàn),通過動(dòng)態(tài)解釋機(jī)制適應(yīng)社會(huì)變遷。法教義學(xué)對(duì)習(xí)慣的吸收,是實(shí)現(xiàn)自主性與本土化的重要路徑。(剩余16817字)
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法教義學(xué)的自主性與本土化
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