再論一八三九：攝影是對世界物性的再現(xiàn)？

攝影出現(xiàn)的一八三九年是“世界改變的一年”（楊小彥）。西方藝術(shù)史及與之相關(guān)的世界觀和本體論從此徹底轉(zhuǎn)變。

西方藝術(shù)史的理論基礎(chǔ)是再現(xiàn)，用我們平時(shí)的技術(shù)術(shù)語來說就是寫實(shí)，而訓(xùn)練的方法就是寫生。所以我們從西方學(xué)院派的系統(tǒng)回溯到西方藝術(shù)史的源頭，就會到達(dá)希臘的“模仿說”——無論是出于柏拉圖的理論，還是從“美學(xué)”（aes thet ic/?s thet i sch）的希臘詞根“aisthetikos”（ 對物的感覺和感受），推測它來自“aisthanesthai”（感到），從而來自原始印度—日耳曼語詞源“awis-dh-yo-”，詞根是“au-”，即覺察、意識（perceive）。（剩余6308字）