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[摘 要] 黑格爾不滿于康德概念理論中所具有的形式-內(nèi)容的二元論特征,在一元論的意義上將概念視作絕對(duì)的基礎(chǔ),世界就是由概念的推理之網(wǎng)所構(gòu)成的一個(gè)整體。在一種自我的社會(huì)化理論中,黑格爾借助于社會(huì)這一因素來理解概念的規(guī)范性,即不同的自我通過相互承認(rèn)構(gòu)建了具有普遍性特征的共同體。其中,概念是自我規(guī)定的,是自我做出承諾并為之負(fù)責(zé)的東西,它能夠規(guī)范自我的判斷和行動(dòng)。(剩余16243字)
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自我的普遍性之路:黑格爾論概念的規(guī)范性
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