河水有意義地從山谷流過

——論周慶榮散文詩的“意義化寫作”

在當(dāng)代詩壇上，周慶榮以充滿責(zé)任感、歷史感和主體感的詩學(xué)思想獲得了廣泛關(guān)注。詩人深刻洞察歷史，思索現(xiàn)實(shí)，以第一線的“在場”視角來描摹世情，力圖回到歷史現(xiàn)場，將歷史、社會、哲學(xué)話語融匯到詩學(xué)話語之中，抽繹出鮮明的民族風(fēng)骨和精神形象，充分彰顯出新時代文人的關(guān)懷精神。難能可貴的是，詩人將自身積累的創(chuàng)作技藝上升為方法論之一種——“格物、及物和化物”的詩歌美學(xué)，推動散文詩告別文體的“憂郁”，走向更加廣闊的詩學(xué)天地。（剩余10657字）