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摘 要 為了恪守價(jià)值中立原則,迪基放棄了藝術(shù)制度的歷史維度,而選擇將其看作現(xiàn)成的、無(wú)須加以考量的慣例和語(yǔ)境。這種審美態(tài)度之后的全新“迷思”,便是迪基藝術(shù)制度理論的悖謬所在。本文以比格爾的藝術(shù)社會(huì)學(xué)為理論視野,以藝術(shù)制度框架的紐結(jié)點(diǎn)即展覽為研究對(duì)象,首先闡明了藝術(shù)所處制度語(yǔ)境的社會(huì)歷史建構(gòu)、真實(shí)具體運(yùn)作與文化權(quán)力關(guān)系,進(jìn)而對(duì)展覽概念的評(píng)價(jià)內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵進(jìn)行了回溯和揭示。(剩余16789字)
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藝術(shù)社會(huì)學(xué)視野下的展覽制度初探
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