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摘要:
董奉是一位漢魏之交長期活動于江南一帶的民間巫師,在廬山歸隱終老后,被后世塑造成一位道教仙人的形象,與華佗、張仲景并稱“建安三神醫(yī)”,其標(biāo)志性符號有“福山”“杏林”等。然而,董奉的形象并非一直以“神醫(yī)”得以彰顯,而是經(jīng)歷了從神仙到神醫(yī)的轉(zhuǎn)變。自漢末以來,董奉的人物形象經(jīng)歷了三次建構(gòu):從葛洪《神仙傳》中的道教仙人形象記載,到唐宋時期對其仙人身份的官方敕封和道教徒推廣,再到元代以后逐漸由文人士大夫?qū)ζ溽t(yī)者形象的再次書寫,董奉的形象經(jīng)歷了民間巫?!俜馍耢`—仁心良醫(yī)的轉(zhuǎn)變。(剩余18516字)
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建構(gòu)與層累:漢末以來董奉形象變化考述
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