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作者簡介:卿瑱穎,廣州商學院。
【導讀】漢字“中華”自古以來在東亞世界被廣泛應用,古代東亞的“中華”稱謂長期包含著文化昌盛、世界中央等意涵。以儒學為代表的中國文化傳播到東亞世界后,“中華”概念也逐漸被中國域外的東亞國家使用并重新詮釋。日本進入江戶時代后,在明清交替的背景下,山崎暗齋及其門下的崎門學派學者開始了對“中華”一詞的理論性探討,其中淺見炯齋繼承了山崎暗齋的相對性“中華”觀念,而佐藤直方和三宅尚齋則將“中華”視為地理概念。(剩余5032字)
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江戶時代崎門學派對“中華”問題的探討
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