漢代辭賦接受的經(jīng)學(xué)尺度

導(dǎo)讀

“諷諫”是漢賦的重要思想特征之一，漢代散體大賦形成的標(biāo)志始于枚乘《七發(fā)》，其頗有戰(zhàn)國(guó)策士之遺風(fēng)，諷諫精神溢于言表。武帝時(shí)發(fā)展經(jīng)學(xué)，加大皇權(quán)對(duì)政治的籠罩，漢賦的“諷諫”思想也逐漸減弱，轉(zhuǎn)為美頌，形成漢代散體大賦鋪采摛文、以大為美的漢大賦。漢賦從諷諫向美頌的轉(zhuǎn)變與經(jīng)學(xué)成為官方意識(shí)形態(tài)有密切關(guān)聯(lián)，賦家成為“言語(yǔ)侍從之臣”，對(duì)漢帝王進(jìn)行歌頌與美飾。（剩余5471字）