構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對(duì)馬克思世界歷史理論的繼承與發(fā)展

[摘要]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為我國(guó)為應(yīng)對(duì)當(dāng)今各國(guó)面臨的一系列世界性問題而提出的人類文明新理念和新方案，繼承和發(fā)展了馬克思世界歷史理論。從繼承層面看，人類命運(yùn)共同體繼承了馬克思把“現(xiàn)實(shí)的人”作為世界歷史主體的觀點(diǎn)，繼承了馬克思以生產(chǎn)力作為世界歷史發(fā)展根本動(dòng)力的思想，繼承了馬克思世界歷史“多線論”的發(fā)展道路，繼承了馬克思以“自由人聯(lián)合體”作為世界歷史發(fā)展指向的理念；從發(fā)展層面看，人類命運(yùn)共同體在歷史主體上實(shí)現(xiàn)了從無產(chǎn)階級(jí)到世界人民的轉(zhuǎn)變，在歷史動(dòng)力上實(shí)現(xiàn)了從發(fā)展生產(chǎn)力到保護(hù)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐方式上實(shí)現(xiàn)了從階級(jí)斗爭(zhēng)到階級(jí)斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作共贏的轉(zhuǎn)變，在發(fā)展道路上實(shí)現(xiàn)了從歷史發(fā)展的時(shí)間繼起到各種國(guó)家制度空間共存的轉(zhuǎn)變。（剩余10208字）