論當(dāng)代中國(guó)詮釋學(xué)的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換與理論創(chuàng)新

——以德行詮釋學(xué)為中心

關(guān)鍵詞：德行詮釋學(xué)；話語(yǔ)轉(zhuǎn)換；理論創(chuàng)新

摘 要：詮釋學(xué)作為一種哲學(xué)思潮，拓展了人類(lèi)對(duì)自我精神活動(dòng)理解的多重向度。德行詮釋學(xué)作為近年提出的一種新的詮釋學(xué)理論，在消化吸收西方詮釋學(xué)和中國(guó)哲學(xué)的詮釋資源的基礎(chǔ)上，通過(guò)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換，初步實(shí)現(xiàn)了理論建構(gòu)。德行詮釋學(xué)的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換與理論建構(gòu)，大致包括四個(gè)方面的內(nèi)容，一是對(duì)西方哲學(xué)詮釋學(xué)話語(yǔ)演進(jìn)的歷史沉思，二是對(duì)中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)中的德行詮釋學(xué)精神的探掘，三是基于廣義實(shí)踐智慧說(shuō)的詮釋學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換，四是立足于多維視角敞現(xiàn)生命存在本質(zhì)的詮釋學(xué)理論創(chuàng)新。（剩余13256字）