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摘 要:“日常生活審美化”理論隱藏著諸多帶有危機(jī)性的、深層次的問題。消費(fèi)社會中的“日常生活審美化”,與康德開啟的主流審美原則即“審美無功利的合目的性”相背離;日常生活審美所具有的“當(dāng)下、現(xiàn)實、平庸和有限”的特征,也拒斥了傳統(tǒng)審美的超越性;其刺激消費(fèi)的深層動機(jī),成為了資本與欲望的陷阱,削弱了人類的精神性追求,助長了人的物質(zhì)主義與享樂主義的傾向;同時使人在與物的關(guān)系中,喪失了主體性地位而變?yōu)橘Y本流通的一個環(huán)節(jié),人的生存被進(jìn)一步偽飾化、虛擬化,人被異化為“非人”,現(xiàn)實感喪失。(剩余9673字)
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論“日常生活審美化”中的深層次危機(jī)性問題
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